CHALOT

« Hugo a été contre la commune de Paris mais a défendu les insurgés et demandé leur libération »

On défend les ouvriers, les miséreux, les insurgés ! A condition qu’ils ne se révoltent pas contre leur mise en esclavage ! A condition qu’ils ne s’insurgent pas ! A condition qu’ils soient des esclaves dociles !

Et on prétend sans clignoter les yeux un seul instant que « Victor Hugo a mis son immense talent au service d’une cause progressiste... »  ! C’est fourrer des excréments dans la gueule des miséreux ! En fait, Hugo était un briseur du progrès des miséreux.

« Il n’était pas raciste, absolument pas,… »

Quel acharnement à défendre un criminel qui explique lui-même le mobile de son crime et en apporte lui-même l’arme.

Le crime ici, ce sont les massacres et génocides pratiqués par les conquérants européens notamment à l’égard des nègres d’Afrique pendant des siècles au moins depuis les razzias négriers esclavagistes des conquistadores portugais du 15e siècle.

Le mobile matériel ici, c’est l’accaparement des richesses de ces peuples et de leur continent par les européens : « Allez, Peuples ! Emparez-vous de cette terre ! Prenez-la ! A qui ? À personne ! Prenez cette terre à Dieu ! Dieu donne la terre aux hommes, Dieu offre l’Afrique à l’Europe ! Prenez-la ! » (1)

Le mobile idéologique ici, c’est le racisme. En effet, Victor Hugo déclare : « … je me borne, et ce sera mon dernier mot, à constater ce détail, qui n’est qu’un détail, mais qui est immense : au dix-neuvième siècle, le blanc a fait du noir un homme… » (1)

L’arme, le moyen, ici, c’est la colonisation : « …au vingtième siècle, l’Europe fera de l’Afrique un monde. » (Applaudissements.) » (1).

Après toutes ces harangues sur fond de racisme, prétendre que Victor Hugo « n’était pas raciste, absolument pas,… », c’est se payer la tête des nègres.

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(1) Victor Hugo : Discours sur l’Afrique – 18 mai 1789