@ Reinette. Le doute ? Une valeur sûre ! A condition, bien entendu, qu’elle ne soit pas la seule. D’où, en effet, la nécessité de faire vivre le goût de la culture, et de découvrir des auteurs comme Victor Klemperer, puisque cette mémoire là fait sens dès lors que l’on s’y retrouve, dans les idées d’Humanité, et d’humanisme. Cela, permet, au moins, on peut l’espérer, de ne pas trop s’en laisser conter du coté du discours du maître. Ce qui est inquiétant, c’est lorsque le maître tend à évacuer la régulation, en faveur d’un « no limit ». De nos jours, ce serait quoi ? Probablement pas la notion d’autorité, et ses contenus symboliques devenus « emcombrants », mais la jouissance. Celle qui voudrait, grosso modo, qu’il n’y aurait qu’à faire avec une logique des « forts » contre les « faibles », et que l’on aurait qu’à continuer à n’en pas finir avec des relations dominant/dominé vu que cela ne pourrait être que super. A cet égard, l’article critique de M.Ayache relatif au « codage binaire » s’avère, à mon avis, fort intéressant, et même salutaire. En affirmant cela, il est clair, aussi, que l’on aurait de quoi remettre en question la prétendue subtilité de Nietzsche (par ailleurs écrivain de talent, mais bon...), et même, pendant qu’on y est, la course à la puissance rythmée selon la chevauchée des Walkyries.

Curieux paradoxe, aussi, celui qui fait en sorte qu’il y en aurait quand même légion, à se voir complètement en phase avec le « maître », et qui se trouveraient par ailleurs pleinement disposés à arguer de la nécessité du retour à l’ordre moral le plus rigide pour les autres !

ça, c’est fortiche. Alors, comment dissiper les perspectives extrêmes ? La réponse à cette question est à mon avis bien autre chose qu’une lubie idéaliste. Ce serait quoi, l’Humanité ? Une idée pourtant simple, à savoir, que la diversité des hommes et des femmes, quel que soit leur héritage culturel, auraient la condition humaine en partage. Et en plus, pas besoin d’avoir fait des études à n’en pas finir pour trouver quelque chose de vrai là dedans. D’où l’idée que le sens de l’utopie se tiendrait plutôt au centre, avec des valeurs telles que la tolérance, qui permettent de ne pas opposer les gens aux autres sous prétexte qu’ils sont différents. En ce sens, il me semble qu’il y a dans Agoravox un pari humain qui gagne à être défendu, de manière aussi attentive et critique que possible. Comme peut être, d’ailleurs... dans la vie quotidienne. Salutations du pingouin, qui vous livre le vrac de ses dernières cogitationes.