En tous cas, l’hypothèse qu’on ne saurait exclure, c’est le dogmatisme du christianisme (et de toute autre religion, d’ailleurs)

Et, pour la Franc-maçonnerie, il ne saurait s’agir de « conversion », puisque ce n’est pas une religion.

Un peu d’explication :

À titre d’exemple, un auteur tel qu’Yves Hivert Masseca8 propose un découpage en cinq grands types de francs-maçonneries, différentes en principe malgré l’existence de nombreux cas intermédiaires9 :

1. Une franc-maçonnerie « ésotérique », mettant l’accent sur le processus initiatique censé faire passer le membre des « ténèbres » extérieures à une « illumination » intérieure. Ce type de franc-maçonnerie se retrouve plutôt sur le continent européen, notamment dans leurs « Hauts grades maçonniques ».
2. Une franc-maçonnerie « chrétienne » qui se conçoit comme un approfondissement de la spiritualité chrétienne. C’est le cas notamment du Rite suédois et des obédiences scandinaves ou allemandes qui n’acceptent (ou n’ont longtemps accepté) que des membres chrétiens, le plus souvent protestants.
3. Une franc-maçonnerie de type « ancien10 / anglo-saxon » qui considère que le but de la franc-maçonnerie est l’éducation morale et civique de ses adeptes. Ce type de franc-maçonnerie la définit habituellement comme un « système particulier de morale, enseignée sous le voile de l’allégorie au moyen de symboles ». Elle s’interdit toute discussion politique ou religieuse et exigeait habituellement de ses membres, jusqu’à la fin du XXe siècle, qu’ils appartiennent à une religion monothéiste11. Ce type de franc-maçonnerie est extrêmement majoritaire en Amérique du Nord et dans les pays du Commonwealth.
4. Une franc-maçonnerie « moderne10, libérale et symbolique » qui, se réfère à la première version des Constitutions d’Anderson (1723) et « se réclame à la fois d’une tradition et du progrès, d’une forte pratique symbolique et d’une réflexion civique et morale8 ». Elle est surtout présente en Europe continentale et en Amérique Latine.
5. Une franc-maçonnerie « agnostique », qui affirme que les conceptions métaphysiques et religieuses des candidats n’ont pas à être prises en compte pour l’admission et qui travaille principalement à l’instauration d’une société meilleure en autorisant dans les loges les discussions politiques. Le plus souvent mixte, elle est majoritaire en France12 et très présente dans le reste de l’Europe continentale.

C’est difficile de se défaire de ses dogmes, et de ses images de catéchisme, hein, aldous ?

C’est surtout impossible de procéder à quelque analyse objective, quand on est conditionné à ce point par le dogmatisme religieux.

Sinon, dis nous un peu toi qui est dans le secret des arcanes divines, est-ce que Dieu est froissé de la légalisation de toutes ces pratiques sodomites ? Va-t-il déclencher sa foudre sur les pêcheurs, comme pour Sodome et Gomorrhe  ?