Cet article répond a la question peut on détester les pauvres et sa réponse est positive.

De mémoire, un truc genre 1% des contribuables payent de l’ordre de 41% du montant de l’IR.

Un riche qui part, c’est, éventuellement des investissements ici en moins, très certainement des dépenses en moins et de façon certaine des impots en moins perçus par la collectivité.

A nombre d’autre français égal et de pauvres croissant, cela veut dire ou moins d’aide par pauvre, ou plus d’impôts par restant ou les deux. Aujourd’hui on est dans cette dernière hypothèse. Les prestations servies baissent et les impots montent.

La question de savoir si les gens qui s’en vont parce qu’ils en on marre d’impôt trop élevé sont moralement qualifiables n’a que peu d’intérêt. Elle n’en a d’autant moins qu’elle n’a pas de portée pratique. Tant qu’on a pas construit un « rideau de fer et un mur de l’argent » pour les en empêcher, il n’y a rien a faire ou pas grand chose.

En revanche les gens qui encouragent ces départ ( libe avec son casses toi, Hollande avec sa fiscalité) prouvent leur désintérêt pratique et leur mépris pour les pauvres et le service public. C’est leur argent qui se barre.

On retrouve donc cette évidence aveuglante : être a gauche, c’est croire qu’un niveau de compte en banque définit une personne et l’affection ou la détestation qu’on peut lui porter. Comme si on avait pas affaire a chaque fois a des gens. mais c’est normal puisque la pensée de gauche est fondamentalement matérialiste et non humaniste.

Du reste si on sort des personnes, la conclusion est que la gauche n’aime pas la richesse et aime la pauvreté, la ou les droites n’aiment pas la pauvreté et aiment la richesse. Ainsi les droites luttent contre la pauvreté, les gauches contre la richesse. Et chacun bon an mal an atteint le résultat qu’il poursuit. Les baisses durables et fortes de pauvreté ont toujours et partout eu lieu sous des gouvernement de droite. les baisses de richesse sous des gauches.

Qu’est ce qui est le mieux pour les pauvres ? Je pense que c’est a eux de voir.