A l’opposé de la conception monadiste restreinte d e l’humain est la conception universaliste complète de l’humain qui se compose de différentes strates indissolublement liées et en interelation permanente , la strate de l’individu ,la strate du peuple et la strate de l’humanité et auxquelles correspondent la liberté individuelle (de l’individu),la liberté populienne ( du peuple) et la liberté humanitienne (de l’humanité ).Ainsi donc il n’ ya pas que la liberté individuelle qui compte mais il faut aussi tenir compte de la liberté du peuple et la liberté de l’humanité .Ces trois libertés à des niveaux différents ne sont pas contradictoire et ne s’opposent pas mais au contraire se complètent et se renforcent l’une lautre mutuellement .

car il n’ y a pas que l’individu qui est sujet, il ya aussi comme le dit le nouveau pape François de manière retentissante que le peuple est sujet  ;Et j’irais encore plus loin en disant que l’humanité est sujet.L’humanité est une personne en m^me temps que le peuple est une personne tout comme un individu est une personne ;Et il faut donc considérer la liberté et la dignité d’un individu à travers ses droits et ses devoirs en m^me temps que la liberté et la dignité des peuples et en m^me temps que la liberté et la dignité de l’humanité avec aussi ses droits et ses devoirs .

la liberté de l’individu est limitée par la liberté du peuple et la liberté du peuple est limitée par la liberté de l’humanité ;et la liberté de l’humanité consiste en ce qu’elle la nature humaine progrsse indéfiniment suivant le sens de l’histoire en se rapprochant toujours de la perfection déterminée par la nature divine ,toujours plus libre ,plus consciente ,plus intelligente ,plus puissante et plus belle ;la liberté de l’humanité est donc elle aussi limitée par la divinité ou autrement dit par le principe du parfait ou la perfection absolue .

Inversement la liberté de l’humanité favorise et rebnforce la liberté des peuples et la liberté du peuple favorise et renforce la liberté de l’individu dans lequel il est inséré et un élément sujet.

C’est pourquoi quand on parle de liberté de l’homme ,il faut raisonner sur les trois strates en m^me temps ou les trois niveau de l’humain ensemble et non pas seulment sur le niveau individuel ;la liberté d’un ’individu ne doit pas empêcher ou mutiler la liberté du peuple et la liberté d’un peuple ne doit pas mutiler et emêcher la liberté de l’humanité de progresser.

le peuple est sujet et donc une personne ,et il ya des peuples spécifiques et différents les uns des autres avec ds caractères spécifiques aussi bien physiques que psychiques tout autant qu’il ya des individus différents les uns des autres avec des caractères propres et spécifiques sur les plan physique et psychiques ;Il faut respecter et protéger les caractères propres et spécifiques des peuples comme des individus et faire en sorte qu’ils puissent peuples comme individus avoir un espace vitale pour croitre et dése déveloper de manière libre et autonome et heureuse