Bonjour Hervé,

Sur la critique que tu affiches au sujet de l’article d’Ariane BILHERAN communiqué en lien, je suis parfaitement d’accord avec toi. Je ne m’attache pas à ce détail, car dans le milieu psy, le complexe d’œdipe a de multiples représentations. Pour ma part, je préfère celle de LACAN qui précise que le stade œdipien est celui du miroir. C-a-d celui de la reconnaissance de l’altérité. Reconnaissance pour laquelle la période œdipienne est particulièrement importante dans le développement personnel, mais celle-ci est toutefois sustentée par d’autres qu’il appartient de respecter pour pouvoir franchir ce stade du développement (c’est la théorie de l’attachement selon BOWLBY, l’une des bases des travaux de P.-C. RACAMIER sur la théorie de la perversion narcissique, pour t’indiquer un peu le chemin suivi par toutes les recherches desquelles je m’inspire).

C’est justement parce que l’on n’a pas su donner les outils intellectuels adaptés au petit être en développement qu’il devient pervers si cette étape est ratée.

Or, quel moyen propose l’ABCD de l’inégalité pour parvenir aux buts qu’il affiche ?

Et bhein c’est justement ce qui cloche dans leurs intentions : pour accéder à plus d’égalité, nos « fins » gouvernants imposent le droit à l’indifférenciation sexuelle. Et donc à l’annihilation de toute altérité. Un truc de fou !

Pour revenir à la question de l’épiphénomène, il est sur que ce genre de sujet cache une perversion beaucoup plus élaborée qui, comme tu le dis si bien « ne vise qu’à sanctifier le pouvoir d’une élite sur l’ensemble de la population mondiale ». Cependant, avec cet ABCD de l’inégalité, ils ont une arme d’une puissance incommensurable pour aboutir à un tel but. Nous touchons là l’un des principaux leviers qui fera basculer les forces en faveur de cette élite.

J’ai lu l’article auquel tu m’as renvoyé. Je connaissais certains détails développés dans ce billet : c’est affligeant.

Lorsque je dis que le pervers hait le « vivant ». Si je mets des guillemets à « vivant » ce n’est pas pour rien. J’aurais pu tout aussi bien dire que le pervers « hait », tout court, sans rien rajouter d’autre puisque le propre du pervers est l’indistinction soi/autrui et que toutes différences lui est insupportable.

Dans ma réponse à epicure, j’ai employé cette expression en référence à la pulsion de mort qui gouverne le pervers et prélude à ses pensées, paroles et actions. Je n’ai pas voulu rentrer dans le détail, car je le fais déjà assez dans tous mes articles. 

Sur la haine et l’empathie, il y a beaucoup à dire. En fait, ces deux sentiments sont liés (l’empathie est liée avec toutes les émotions qui conduisent aux divers sentiments que nous éprouvons) et l’on ne peut pas dire que tous les pervers manque d’empathie (c’est à ce niveau là qu’il faudrait distinguer le pervers « pathologique » du « pervers psychologique »), c’est d’une part méconnaître ce que sont vraiment les perversions et d’autre part méconnaître également ce qu’est vraiment l’empathie dont nous avons une fausse représentation dans son acceptation courante.

C’est le sujet du prochain article que je compte rédiger depuis un bout de temps (la troisième partie de ma série d’article sur « l’empathie, la conscience morale et la psychopathie »), mais l’actualité récente m’a un peu fait dévier de mes projets en cours, car il est toujours intéressant d’expliquer ces processus complexes en prenant exemple sur ce qui se passe en société.

Quoi qu’il en soit, l’occasion me sera surement donnée d’y revenir, car, à en juger d’après les évènements qui anime le monde actuellement, nous sommes dans une phase où les perversions vont se rendre de plus en plus visibles.