Puis-je être un bon juif, c’est à aimer Jésus et anti-sémite ?
Ce qui caractérise la tribu de Sem (fils de Noé), c’est la circoncision. Tribu qui s’est scindée en deux puisque Sem eu un fils d’une servante puis un fils de sa femme Sara et que ces deux fils se séparèrent (dont Juda perpétua le judaïsme et l’autre dont j’ai oublié le nom qui engendra les prémices de l’islam) mais gardèrent la tradition de la circoncision. Circoncision que l’on retrouve chez les musulmans et qu’Abraham, fondateur du judaïsme moderne (c’est à dire la première religion monothéiste) a repris comme symbole d’appartenance à cette nouvelle croyance.
Etre anti-sémite serait donc être contre la croyance d’un dieu unique, être anti-musulman et être contre la circoncision.
Jésus a rendu « non-obligatoire » la circoncision sans être contre. Jésus représente un dieu unique. Reste les musulmans. L’Islam étant née du messager prophète plusieurs centaines d’années après la mort de Jésus, j’avoue que je ne peux me référer qu’à moi même car le dogme catholique en la matière est clairement anti-islam. Ce que je ne suis pas. Je suis anti-religion, y compris le christianisme. Je vous reparlerez de ma foi à l’occasion la question étant : suis-je anti-sémite ? La réponse est clairement non. J’aime les sémites en bon juif que je suis. C’est à dire croyant en l’amour d’un dieu unique envers ses fidèles et de plus, je suis circoncis, pour raison médicale mais circoncis quand même. Concernant mon avis sur les musulmans, le Saint Coran respecte Jésus comme étant un prophète puis le désigne comme étant le futur sauveur. Jésus étant mon sauveur, c’est à dire qu’il est le seul qui m’aide à survivre dans cette jungle en me donnant espoir d’une vie meilleure, je souhaite aux musulmans de bientôt le rencontrer par exemple en lisant l’évangile de Saint-Luc dans le nouveau testament.

Que l’Amour nous submerge.