Je partage votre pensée Neymare à savoir que que tout est esprit avec quand m^me une nuance mais une nuance de taille à savoir que néanmoins la perception de la réalité ou du réel n’est pas tout à fait la m^me chose que le rêve ,certes tous deux ,la perception réelle et le rêve résultent d’une projection psychique (les anciens grecs solipsistes l’avaient déjà dit ,mais ces deux projections ne sont pas de m^me nature ou de m^me rang en étant issus des lois différentes de par leur origines de parties différentes du cerveau.

le réel objectif a son origine dans la partie d e la raison universelle de l’esprit qui projette les lois de la nécessité obéissant aux principes logiques de la mathématique universelle ,ce sont ces lois de nécesssité mathématique ,qui sont les m^mes pour tous les hommes ,qui confèrent à la substance du réel son côté extérieur objectif et dur ;autrement dit les objets concrets et durs extérieurs sont l’oeuvre de l’esprit universel qui projette des lois de nécessités mathématique dans la conscience individuelle donnant un sentiment ou sensation de dureté et d ’extériorité objective .

par contre le rêve tout en étant aussi l’oeuvre d e l’esprit universel humain a son origine particulière et précise dans la partie d ela raison individuelle d e l’esprit mais qui n’est pas soumise aux lois d ela nécessité d ela logique mathématique ou du moins certaines lois mathématiques comme la loi de non contradiction et du tiers exclus y sont absent laissant seulemnt agir le mécanisme de création d’images du principe d’imagination d el’esprit.

En résumé et pour faire simple ,les objets intérieur du rêve sont des images molles d e l’esprit inviduel qui ne contiennent pas ou n’obéissent pas à certaines lois logiques de la mathématique ,et les objets extérieurs du réel sont des images dures d el’esprit universel qui obéissent toutes aux lois logiques d ela mathématique .

ce qui fait que cette théorie d ela connaissance ainsi conceptualisée malgré son côté idéaliste n’en est pas moins aussi matérialiste ,le monde extérieur concret et logique lié par un réseau implacable de nécessités n’est pas nié mais au contraire compris et expliqué ,l’objet matériel n’est pas effacé ou disparu mais retrouvé dans la création de l’esprit m^me ;Et l’on peut comme avant se baser uniquement sur le côté matérialiste pour faire de la science et a science expérimentale