@droit chemin

laissons tomber l’agressivité et mettons le livre de Dieu entre nous.

La zakat n’est pas l’aumône. Pour dire cela, je m’appuie sur ces versets :

9-103 : Prélève de leurs biens une Sadaqa par laquelle tu les TAHHIR et les ZAKKIFIE, et SALLI sur eux. Ta SALAT est une quiétude pour eux. Et Allah est Audient et Omniscient.

Il est clair ici que c’est celui qui donne l’argent qui reçoit la ZAKKAT.

TAHHIR signifie purification (dico). ZAKKA, étymologiquement signifie une "croissance et une évolution saine".

Le mot Zakat est souvent précédé de ootoo (ceux à qui est donné). Comme pour Ootou el Kitab que personne ne traduira pas ceux qui donnent le livre.

Mis à part le verset 9-103, je serais curieux de voir un verset qui fait une relation entre la Zakat et l’argent.

La Zakat est une conséquence immédiate de la Salat (connexion à Dieu).

Pour la Salat, à moins de sortir les litanies classiques que l’on peut trouver pour d’autres pratiques rituelles dans d’autres religions, je ne vois nullement la « nourriture spirituelle qui fait croitre et évoluer » dans les courbettes. De plus, il va falloir expliquer ces trois versets :

2-157 : Ceux-là ont sur eux des SALAWAT de leur Seigneur, ainsi que RAHMA et ceux-là sont les biens guidés.

33-43 : C’est Lui qui fait la SALAT sur vous, - ainsi que Ses anges, - afin qu’Il vous fasse sortir des ténèbres à la lumière ; et Il est Miséricordieux envers les croyants.

33-56 : Certes, Allah est Ses Anges font la SALAT sur le Prophète ; ô vous qui croyez Faites LA SALAT sur lui et SALLIMOU TASLIMAN.

lorsqu’on réfléchit bien, le mot salat, qui signifie lien étymologiquement, semble indiquer d’après ces versets une chose bidirectionelle. Difficile de voir Allah faire des courbettes sur nous.

Comment, un coraniste, peut défendre la théorie de la série de courbettes alors qu’il faut des acrobaties incroyables ne serait ce que pour tomber sur cinq "prières par jour". Je ne parles même pas de la chorégraphie et du nombre de rakaat par série.

Et puis, j’espère cher droit chemin, que tu auras l’honnêteté d’avouer que toute la guidée que tu as reçue jusqu’à aujourd’hui, tu l’as reçue en étudiant le livre et non en faisant des courbettes. La véritable salat tu est entrain de la faire. C’est celle là qui t’a apportée ce que tu sais et qui t’as nourrie. Regardes l’état de délabrement intellectuel de ceux qui ne font que des courbettes. N’est ce pas un signe pour ceux qui réfléchissent ? Comment peuvent ils affirmer que cela élève et nourrit  ? c’est de la pure idolâtrie d’une grosse pierre dans le sahara.

Comment oses tu, droit chemin, attribuer la guidée que tu as reçue non pas au livre que tu as entre les mains mais à la grâce reçue en te prosternant en direction d’une pierre ?

Je ne relèverais pas la piques du 4-49. Sauf pour remarquer que le mot que tu as traduit par purifier est Zakat.

« N’as-tu pas vu ceux qui déclarent se ZAKKIFIER eux-mêmes ? Alors que c’est Dieu qui ZAKKIFIE qui Il veut, sans la moindre injustice. » (4:49)

insistes tu toujours pour voir de l’aumône dans la zakat ?

Concernant Jésus.

J’ai trouvé très marrant que ceux qui font le « jeune » doivent le faire en cachette, sans le montrer. C’est moi, de nos jours, qui doit manger en cachette pendant que les « bons musulmans » font le jeune. Et si je le fais pas, ils deviennent très méchants.

Je réclames des chrétiens qui jeûnent tout un mois (2-187 parle d’allègement de la loi), Qui prient cinq fois par jour en série de courbettes et qui font des tours autour d’une construction en pierre en criant comme des tarés « Dieu je réponds à ton Appel ».