Bonsoir Eric,

« Lorsque j’incrimine la démocratie, je parle bien évidemment de celle qui a a été mise en place il y a de cela environ deux cents ans, c’est-à-dire du gouvernement représentatif. »

En fait, selon mon approche, le mode de gouvernement ou de représentation importe peu. Nous savons depuis Platon que cinq formes de pouvoirs se succèdent les unes aux autres selon un schéma et une organisation dont on peut débattre pendant des siècles (ce qui est bien le cas) sans pour autant que nous parvenions à trouver une solution.

Si l’on admet ce fait - ce qu’un simple regard sur l’histoire devrait nous permettre de faire - alors nous devons accepter l’idée que l’on tourne en rond depuis des siècles sans qu’aucune solution n’ait été trouvée jusqu’à présent. Il faut donc aborder le problème sous un autre angle et changer de cadre de référence pour aborder la question autrement : qu’est-ce qui fait que nos gouvernants sont incapables de prendre de décisions justes ? Est-ce du à l’institution qu’ils représentent où cette incapacité provient-elle d’un type de personnalité particulière ?

De la sorte, je ne me place nullement en quelconque opposition d’une réflexion sur l’institution idéale, je me situe à un autre niveau d’analyse, complémentaire au votre, mais négligé par la plupart de ceux qui aspirent à un changement de société.

Ainsi, ce qui est interrogé là, c’est la faculté de juger de nos dirigeants actuels, leur capacité à discerner le juste de l’injuste, car comme le disait Platon : « le chef-d’œuvre de l’injustice, c’est de paraître juste sans l’être. »

La philosophie ne peut résoudre cette équation. Pour ce faire, il faut suivre la voie de la psychologie... et pas n’importe laquelle, car le chemin est tortueux et le sentier n’est pas balisé. C’était aussi le fond de mon dernier article qui parle des niveaux de conscience individuelle et collective.

Edward BERNAYS est l’une des pièces de cet immense puzzle de part sa filiation qui en révèle autant sur sa personnalité perverse et narcissique que ses travaux.