Commentaire de Éric Guéguen sur La manipulation de l'opinion publique selon son inventeur

Commentaire de Éric Guéguen

sur La manipulation de l'opinion publique selon son inventeur

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Éric Guéguen 4 septembre 2014 14:16

Juste une remarque : en définitive, en admettant ce que vous nommez très justement une « préprogrammation pour être empathique et social », autrement dit une disposition innée (une hexis chez les Grecs), et en approuvant ce que j’ai moi-même appelé tripartition, vous me semblez bel et bien admettre l’existence de déterminismes. Je crois, pour ma part, que l’on a tort de rejeter systématiquement la notion de déterminismes au rayon croyances folles et inappropriées. Ce qui n’empêche pas de penser le libre arbitre, fort heureusement.

Pour ce qui est des études aristotéliciennes en logique et en physique, elles étaient nécessairement vouées à être dépassés : sciences dures obliques ! Il faut toutefois se souvenir qu’Aristote aura été l’initiateur de ces disciplines. En revanche, pour ce qui est de la métaphysique, de l’éthique, et même de la rhétorique, c’est une tout autre histoire. À mes yeux, Aristote y demeure intemporel. Ce n’est que mon humble point de vue.

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