« En ce qui me concerne renoncer à la monnaie est un propos radical. Évidemment, la radicalité est toujours affaire de subjectivité. »

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Effectivement. Subjectivité.
Pour moi, continuer à croire en une solution équitable avec une monnaie qui gère tous les rapports humains ou presque et qui ne pourra jamais être équitable (les humains essayent depuis 5000 ans), c’est ça, la radicalité (l’extrémisme qui mène notre monde à sa perte = conclusion moins subjective car on voit les faits).

 ;)

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1 – Alors pourquoi des personnes peuvent construire un mur en pierre, suer, trimer, (comme un romain), le faire sans monnaie, pour que « ça serve » et être à la fin fier de leur travail ?

La pénibilité du travail est subjective, est psychologique. (et je ne parle pas du travail abrutissant, sans reconnaissance).

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2 – je ne parlais pas de robots, mais d’open écologie. Et si vous pensez que la terre est trop basse, il existe des méthodes pour qu’elle le soit moins ! ;)

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3 - « Effectivement, mais cela n’efface pas le travail, la pénibilité qu’il induit, la gestion des compétences et des ressources, les obligations morales dues à ceux qui travaillent « plus »… »

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Mettre à disposition des banques de données, des modes d’emploi, n’est pas un travail pénible. Moi je fais en partie ça, et c’est passionnant.

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4 - « La monnaie incarne une violence et un pouvoir socio-économique, je ne le nie pas, mais elle n’exacerbe pas cette violence et ce pouvoir : elle se contente de les incarner. »

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Quand monnaie = survie, pas de monnaie = mort, je regrette, mais ce facteur directement lié à la survie exacerbe les meurtres, les vols, etc.

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5 - « C’est ce que j’appelle « réduire » la notion de pouvoir à la monnaie. »

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je ne comprends pas votre relation de cause à effet.

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« Pour forcer quelqu’un à travailler on peut le menacer d’une arme »

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Dans un monde qui accepte la dictature, oui.

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« faire divers chantages, »

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C’est à dire ? Que devient un chantage dans un système post-monétaire ?
La personne qui fait « chanter » n’aura pas « plus », alors... ?

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« jouer de séduction ou de charisme, agir sur son sentiment culpabilité, user de ses compétences ou son expertise pour le confiner à des taches ingrates… »

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ceci est valable dans un monde où l’éducation est incomplète. Lorsque la culpabilité et son principe sont compris, lorsque les compétences sont accessibles, …. ?

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« Bref, il est absurde d’envisager réduire le pouvoir et l’influence sociale à l’argent. »

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Ce n’est pas ce que j’ai dit. J’ai dit que ça l’exacerbait. Je n’ai pas dit que ça le faisait naître.

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6 - Ce n’est pas parce que le système économique actuel a inventé des coûts relativement absurdes que la spécialisation et la division du travail posent « moins » problème à « l’après monnaie ».

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exemple ?

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7. « Pour que quelqu’un réussisse économiquement, il faut que plein d’autres perdent.
C’est mathématique. »

Je crois que c’est faux,

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Et pourtant, ça s’appelle la pyramide de ponzi, Pourquoi à votre avis tout le monde ne peut pas devenir « Madona » et devenir riche et célèbre ? Parce que tout le monde n’a pas un talent fabriqué ou parce que le marché ne peut l’absorber. (je vous laisse imaginer le nb de disques à fabriquer et à vendre pour que tout le monde soit dans la situation de Madona.

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la diminution de notre mortalité infantile, l’augmentation de notre espérance et notre niveau de vie depuis plus de 100ans prouvent le contraire.

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 ????

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« Notre système économique est injuste, défaillant et instable, certes, mais ce n’est pas un problème de monnaie. »

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Ceci est une affirmation et non une démonstration ! ;)

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8 - Oui, la monnaie « fait partie intégrante de « l’organisation de la vie de la cité » ».

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Pour info, la définition de « politique » est « organisation de la vie de la cité ».

La monnaie est donc bien politique contrairement à votre désir.

Mais bon, qu’elle le soit ou non, ne change rien aux problèmes posé par sa rareté relative.

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9 - La rareté (des ressources, biens, services, compétences…) fait parti de ce monde : il faudra gérer cette rareté avec ou sans monnaie.

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Oui, un mauvais ensoleillement fera toujours des récoltes insuffisantes. Ce n’est pas la question puisque de toutes manières, la monnaie ne « résout » pas le problème de rareté, elle ne fait que « simplifier » la distribution de ce qui est disponible en générant de l’injustice.

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Non, le problème c’est les biens et services qui doivent avoir un prix et donc, rester rare.
La preuve, quand un produit « inonde le marché », les prix baisses pour trouver des acquéreurs. Produire en masse n’est absolument pas un problème. Le problème est que dans un monde monétaire cela doit être « rentable », d’où la non production, ou la production insuffisante.

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Demandez-vous pourquoi il existe des « maladies orphelines ».
C’est uniquement à cause de l’utilisation de monnaie, pas à cause d’un manque de compétences.

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« Le problème que vous posez n’est donc pas un problème lié à la monnaie mais à la rareté des biens, »

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Il n’y a aucun bien réellement rare. C’est la société de consommation qui fait croire cela, pour maintenir un prix.

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