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Commentaire de Pierre Régnier

sur Sur l'avenir de la démocratie : Badiou 1, Gauchet 0 ?


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Pierre Régnier Pierre Régnier 6 décembre 2014 11:49


à franc


L’émission Répliques - que j’essaie de ne jamais rater le samedi matin sur France Culture - est terminée, et je peux donc revenir sur Agoravox pour vous répondre.

Nous avons un désaccord sérieux sur la PMA et la GPA, mais ce n’est pas le sujet que nous discutons ici. Aussi puis-je dire que, concernant la sévère critique que vous m’adressez dans votre récent commentaire il n’y a pour moi aucun problème. Je me suis mal fait comprendre mais je pense à peu près la même chose que vous.

Ce sont les prétendues avant-gardes prétendument éclairées que j’accusais de pérenniser l’obscurantisme, ce sont les individus dont le pouvoir politique décrète qu’ils font partie - comme eux ! - d’une avant-garde et qui les choisit pour donner au peuple les leçons dont ils décrètent qu’il a besoin, puisqu’il est supposé par eux forcément ignare et mal-pensant.

Reste que, pas plus que Badiou vous ne me donnez les moyens concrets de vérifier la vérité par la méthode expérimentale qui détermine si tel ou tel appartient à l’élite de l’avant garde éclairée (pour reprendre vos propres termes). Sur cette impossible - selon moi - vérification, je suis proche de la position et de la prudence de Marcel Gauchet, de son attachement à la démocratie même imparfaite telle qu’actuellement définie.

Le Parlement spécifique à l’audiovisuel que je dis souhaiter plus haut - et Éric Guéguen a raison d’étendre la réflexion aux outils pédagogiques en général - n’aurait pas, surtout pas, pour but de réaliser cette impossible vérification mais seulement, entre autres fonctions,

- d’une part vérifier qu’aucun individu de pouvoir s’installerait à la radio, à la télévision ou dans les autres médias de service public avec la certitude d’être l’avant-garde chargée de répandre la bonne parole,

- d’autre part veiller à ce que soient bien toujours recherchés et écoutés (invités devant les micros et les caméras) les philosophes au sens ou vous les définissez : les citoyens sages et vertueux ayant à la fois l’intelligence intellectuelle et l’intelligence spirituelle.

Mais j’ajouterais que, selon moi, ces derniers ne peuvent avoir un statut qui les fige dans ce rôle et que tous les citoyens peuvent, à un moment donné et sur un sujet donné, correspondre à votre définition.



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