Doctorix

Les sionistes sont pour moi les juifs qui, à la suite de Théodor Herzl et de son livre L’Etat juif ont milité, avant et pendant l’extermination par les nazis, pour la création d’un état refuge, l’Etat d’Israël. Ils ont obtenu la création de cet Etat par l’ONU, et ceux d’entre eux qui s’y sont installés sont devenus de ce fait des israéliens. Par la suite cependant le mot « sioniste » a été maintenu pour désigner aussi ceux qui soutiennent l’Etat d’Israël et sa consolidation. Je suis, dans ce sens, un sioniste.

Une troisième vague de « sionistes » est apparue, notamment chez les ennemis d’Israël, pour désigner les acteurs, vrais ou supposés, d’une entreprise de domination du monde avec l’aide des Etats-Unis. Dans ce dernier cas le mot « sionistes » désigne souvent, de manière masquée, aussi bien les israéliens que les juifs en général, dans une nouvelle forme de judéophobie (de haine des juifs, c’est-à-dire d’antisémitisme) qui ne dit pas son nom.

Dans les dernières décennies j’ai vu apparaître une sorte de quatrième vague de sionistes composée de juifs, israéliens ou pas qui, d’une certaine manière, acceptent cette confusion, voire même la revendiquent mais en donnant à la communauté concernée un sens positif. Cette dernière communauté sioniste se présente de plus en plus comme une communauté religieuse, celle du « peuple élu » par Dieu à l’époque de l’Ancien Testament. J’ai tenté en vain, sur un site juif et sur un site chrétien ami des juifs, de faire comprendre combien c’était grave et dangereux de laisser s’enraciner ce courant. J’ai été rapidement et explicitement interdit de commentaires.

Ça ne me conduit pas pour autant à penser qu’il serait nécessaire "d’équilibrer mes propos", comme vous dites, en traitant d’un tout autre problème, celui de la violence islamique, notamment quand elle est pratiquée ici en France. Mais ça me conduit à modifier un peu mon analyse de la théologie violente. Elle n’est plus que très indirectement criminogène dans le christianisme. Elle est, de manière constitutive, très directe dans l’islam. Elle est en train de redevenir directe dans le judaïsme et c’est grave, surtout pour les juifs, croyants ou pas.

Je ne sais pas si j’irai plus avant dans cette analyse tant le problème est complexe, mais je ne veux pas la faire entrer artificiellement ici où elle n’a pas sa place.