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Commentaire de ALEA JACTA EST

sur Islamophobie - Islam - Islamisme


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ALEA JACTA EST ALEA JACTA EST 18 janvier 2015 08:10

Bonjour l’ auteur et merci pour cette excellente synthèse

Le mot islamophobie est en soi une imposture lingusitique car il se rapproche à une forme de peur irraisonnée et de maladie( aracnophobie, claustrophobie, etc...) alors que les islamophobes eux, ne souffrent d’ aucun troube,et se tiennent dans le domaine de la critique raisonnée et de la libre pensée...
Deuxième piège : la xénophobie et l’ incitation à la haine raciale par exemple sont à juste titre un délit et pas l’ islamophobie...
Du coup il faudrait presque employer un autre mot pour ceux qui ont une lecture très critique du Coran.
Enfin il y a 2 points majeurs :
1- Le Coran n’ est pas un témoignage du prophète mais il est littéralement parole de Dieu pour les fidèles...difficile d éliminer une sourate ou d’ en modifier son contenu sans commettre un acte hérétique aux yeux de tout bon musulman.Même s’ il se trouve des imams qui en feront une lecture modérée , il s’ en trouvera toujours des purs et durs pour revenir au texte original de caractère divin.
Aucune instance religieuse n’ est donc en mesure d’ imposer une lecture modérée contrairement aux cathos qui à travers leurs conciles peuvent rectifier AVEC AUTORITÉ et EFFICACITÉ l’ interprétation de certains textes qui ne sont pas divins mais des témoignages humains donc imparfaits par nature sur la parole de Dieu.

2- les radicaux n’ ont pas inventé les sourates qui font réellement problème et qui les inspirent.
On ne peut donc qu’ être extrèmement pessimiste au sujet de l’ évolution et de l’ augmentation de la radicalisation...plus le monde sera en crise et plus les radicaux gagneront du terrain...
Du coup, si les chefs religieux ne sont pas en mesure d’ erradiquer le problème, le traitement de la radicalisation devient strictement politique( raison de plus pour être vraiment pessimiste...)

Je me suis posé une question simple l’ autre jour : les dirigeants arabes musulmans que l’ on considère modérés n’ ont-ils pas tous à un moment donné pris des libertés avec le texte sacré, ou dit d’ une autre manière, n’ ont-ils pas décidé de ne pas respecter toutes les injonctions du Coran ? 
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