@jean-jacques rousseau
Vous me demandez des arguments cohérents et vérifiables. Réponse facile.
Primo : question historicité, j’ai toujours argumenté pour l’historicité des évangiles. La preuve, c’est qu’un certain nombre d’événements relatés par les évangiles le sont également par Flavius Josèphe.
Flavius Josèphe écrit, par exemple : Hérode Antipas s’étant rendu à Rome pour demander une couronne royale, Agrippa l’y suivit et formula contre lui de graves accusations. Cédant à son insistance, l’empereur Caligula exila Hérode Antipas en Gaule à Saint-Bertrand-de-Comminges, en l’an 39, et il donna la Galilée au roi Agrippa.
Luc écrit dans son évangile (Luc 18, 1-8) : Voici ce que fut le jugement du juge (l’empereur Caligula) : « Je ne crains ni Dieu ni les hommes. Mais cette veuve (la maison d’Hérode) commence sérieusement à m’emm... Et à cause d’elle, je n’arrive pas à rétablir la paix (en Galilée). Qu’on en finisse une bonne fois pour toutes ! Qu’on lui donne satisfaction ! (Qu’on dépossède et qu’on envoie en exil Hérode Antipas et qu’on ne vienne plus me casser les pieds !) »
Voici ce qu’est le jugement de Jésus : « Vous tous qui m’écoutez, vous avez compris maintenant comment un juge inique venge une veuve. Vous qui clamez jour et nuit vers le ciel (pour réclamer la Jérusalem céleste dont vous êtes veufs), est-ce que, par hasard, vous douteriez du jugement de Dieu ? En vérité, je vous le dis ; Dieu, qui est autrement plus juste, vous vengera lorsque le jour sera venu, en envoyant le Fils de l’Homme. Mais lorsque celui-ci descendra sur la terre, y trouvera-t-il encore la foi ? »
Secundo : c’est clair. Vers l’an 38, Luc attendait toujours la venue du Fils de l’Homme, Jésus. Inutile d’aller chercher ailleurs d’autres arguments. Ce sont les évangélistes, eux-mêmes, qui le disent quand ils s’expriment en clair. Jésus n’est descendu qu’en esprit.