Bonjour,
Vous présentez une thèse. Elle est argumentée et donc respectable. Elle mérite d’être étudiée, surtout qu’il s’y trouve des rapprochements et des remarques qui ne manquent pas d’intérêt. Néanmoins, je ne l’approuve pas et je vous explique pourquoi. Il existe, en effet, une grande différence entre ce que vous écrivez et ce que j’ai écrit et publié en 1996.
Primo : je m’inscris dans la suite des travaux d’érudits qui, les premiers, ont expliqué combien le christianisme doit à l’essénisme : professeurs Allégro, Dupont-Sommer, Eisenmann etc… André Dupont Sommer allant jusqu’à rappeler la célèbre phrase d’Ernest d’Ernest Renan : « Le christianisme est un essénisme qui a largement réussi ». Or, jusque-là, vous n’avez pas cité ces auteurs.
Secundo : je pars d’une épître de Jacques que l’Église dit postérieure aux évangiles alors qu’elle est antérieure. Dans cette épître, Jacques voit un Jésus, Christ, qui est dans le ciel. Il s’ensuit que dans l’essénisme rénové de Jean-Baptiste, c’est bien ce Jésus, christ du ciel qui inspire les consciences, un Jésus dont on attend la venue, de même que les Esséniens attendaient le retour du maître de Justice, messie sacerdotal, accompagné du messie d’Israël. Votre interprétation est que le logos est en chacun de nous et qu’il en était de même dans la pensée essénienne, ce qui vous amène à ramener la dite pensée à un simple hermétisme « humain » et à remplacer le « phénomène » Jésus par un simple ermite du nom de Bannous, dont on ne connaît d’ailleurs le nom qu’incidemment par une citation de Flavius Josèphe.
Tertio : en ce qui me concerne, j’ai toujours pris soin de rester dans un raisonnement purement historique, sans dévier dans l’hermétisme tel que vous le proposez, ni dans la gnose que d’autres proposent.
Quarto : et c’est à la fois le plus étonnant et le plus paradoxal, je condamne votre hermétisme généralisé, la croyance aux influences astrales etc… alors que j’explique que les évangiles ont souvent deux sens de lecture, un sens littéral et un sens caché que seul le lecteur intelligent et initié peut comprendre. Quant à vous, vous ne retenez que la lecture littérale des textes à partir desquels vous extrapolez le simple enseignement d’un anachorète qui s’inscrit dans la suite d’auteurs visionnaires qui révèlent les choses cachées. D’ailleurs, si j’en crois ce que je lis sur l’internet, c’est la nouvelle mode et ce n’est pas fini.
http://www.evangile-essenien.com/
Bon courage tout de même.