@Luc-Laurent Salvador
Bon laissons le point 1. Vous ne comprenez pas tant pis.
point 2 : juste lu des passages sur le net… y a longtemps… je sais qu’il est très prisé chez les curés réactionnaires…
point 3 : vous avez l’air de balayer cela comme si ça ne présentait pas ou peu d’intérêt. Or cela est symptomatique de la façon dont certains courants catholiques tordent les choses pour les faire rentrer dans le moule de leurs présupposés.
point 4 : ok. Mais Le Cour n’est en rien à l’origine du mouvement New-Age . C’est comme si l’on disait que Nietzsche est à l’origine du nazisme. Ou Wagner.
point 5 : le libre-arbitre est aussi une explication facile..

Quant à savoir à quoi on est destiné on se demande bien sur quelle pseudo-science on pourrait s’appuyer.
point 6 : Girard ne me semble pas fondamental. D’autre part je ne suis pas convaincu que de savoir que la victime est innocente change quoi que ce soit au problème du Mal. Vous savez, un sérial killer, qui aime faire du mal, aura encore plus de jouissance si cette victime est innocente précisément… Bref, pas convaincu par Girard du tout même si son concept de bouc émissaire est intéressant, intéressant mais pas fondamental.
Le problème du bouc-émissaire est intimement lié au concept de l’ombre proposé par Jung. Girard n’en parle pas, mais moi ça me parle beaucoup plus. L’ombre c’est ce qui est en moi et que je refuse et que je projette sur les autres afin de m’en débarrasser..
Girard est un chercheur extraverti et on sent qu’il a peu de psychologie et de sens de la vie intérieure.