@ddacoudre

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N’essayez pas de vous défausser en disant une chose et son contraire suivant les circonstances et les situations comme un sophiste perfide et sournois ,un moment vous défendez un capitalisme sauvage avec un anti-communisme primaire ,un autre moment vous dites que vous êtes devenu anticapitaliste mais atténué de l’égalitarisme dans un oxymore .Ayez le courage de vos opinions comme Nietzsches a le courage de ses pensées.

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Et si Nietzsche a pu avoir le courage de ses pensées c’est parce que sa conception de la liberté n’est pas la licence ,qu’il n’ a confondu la liberté totale de l’élan vital avec la licence de faire n’importe quoi ;il n’ a jamais prôné l’impunité du voleur violeur et génocideur .

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Contrairement à la votre qui est une licence totale par un nihilisme total du bien et du mal dans une analyse erronnée car parsemée de vérités partielles reposant sur des explications purement sociologique excluant toute responsabilité personnelle et en confondant et substituant l’élan vital par l’égo fatal ; il n’ ya pas de plus grand piège que le piège des semi-vérités surtout déclamées péremptoirement par un égotisme envahissant

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Et vous avez tendance aussi à égréner des affirmations gratuites biaisées en des conceptions et de notions déviées et déformées adhoc pour les besoins de la cause ,comme par exemple ici que la sélection ou la reconnaissance du bon et du mauvais ,du bien et du mal n’est qu’une croyance basée aléatoirement en fonction d’une existence géo-historique fixé par l’environnemennt seul ,excluant toute cause autre que sociologique comme la part de la cause innée ou génétique mais aussi et surtout oubliant volontairement l’intervention de la raison pour la détermination des valeurs du bien et du mal ,du bon et du mauvais ,laquelle n’est en rien arbitraire qui transcende et dépasse les analyses basées uniquement sur les conditions géo-historique d e l’environnement par l’abstraction objective tout en pouvant tenir compte en même temps de ces conditions particulières

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certes beaucoup de ces semi-vérités n’’en présentent pas moins une certaine justesse mais deviennent trompeuses et erronées lorsqu’elles se présentent comme vérités totales ou complètes et uniques ,c’est cela le piège diabolique des semi-vérités

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je pense que vous êtes trop imbibé de votre idéologie nihiliste post-moderne créée de l’égotisme qui biaise le jugement pour pouvoir bien distinguer le bon et le mauvais en toute objectivité et impartialité et discerner le bien et le mal clairement ,pour cela il faut dépasser le relativisme et les semi-vérités de vos idées fixes dogmatique s et bornées pour s’ouvrir à la vérité universelle qui ne peut être saisie que par la raison qui seule d’après le grand théologien St-Thomas d’Aquin peut déterminer le bien et le mal en toute sûreté