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Commentaire de franc

sur Des ambiguïtés de concepts comme la laïcité et la neutralité de l'enseignement


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franc 3 février 2016 13:03

Non la laïcité n’est pas la neutralité mais la rationalité ou du moins un produit de la rationalité. ¨

Le neutralisme est un produit du nihilisme

Or la République ne peut être nihiliste à savoir qui ne fait pas de différence entre le bien et le mal ,entre le vrai et le faux ,entre le meilleur et le plus mauvais, entre l’excellence et la médiocrité. .La République est un système de valeurs universelles fondées sur la Raison ,et en ce sens c’est vrai la République est une religion ayant comme premier axiome absolu la Raison (certain pourrait appeler axiome un dogme ,mais ce n’est pas tout à fait pareil ,un axiome doit être fondé sur un principe rationnel de vérification d e la vérité alors qu’un dogme ne l’est pas nécessairement )mais n’est pas une croyance car justement fondée sur le postulat de la raison transcendante qui seule peut attribuer le statut de religion .

Il faut donc faire une différence entre croyance et religion ,et c’est une différence profonde et fondamentale

La religion est une et universelle fondée sur la Raison ,raison universelle ,absolue et transcendante ,et qui es t donc unique parce que la Raison est unique ,tandis que la croyance est multiple fondée sur des opinions individuelles multiples non nécessairement reliées à la Raison ou conforme aux principes d e la Raison ,opinion dogmatisée et absolutisée arbitrairement c’est à dire élevée au rang de dogme absolu par un choix arbitraire individuel non nécessairement dirigé par la raison universelle.

Il faut donc pour comprendre ce discours faire la différence entre croyance et religion et l’avoir en tête

La religion est au dessus des croyances ,la religion seule est reliée à la transcendance universelle et absolue ,les croyances sont et restent au niveau des opinions immanentes individuelles et relatives -

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A partir de là ,on peut analyser si tel ou tel système d’axiomes ou de dogmes est une religion ou une croyance

Et plus précisément si on définit un système religieux comme un système de valeurs universelles élevées en axiomes fondés sur des principes de la raison universelle absolue et et un système croyancieux ou religiositeux un système de valeurs et de pratiques élevées en dogmes fondées su r un rassemblement particulier d’opinions individuelles et non nécessairement conformes à la raison universelle ,on peut dire alors qu’une religion est équivalente un système religieux et une croyance ou une religiosité est équivalente à un système croyancieux ou relgiositeux 

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Une religion ou un système religieux n’est pas pareil et est au dessus d’un système croyancieux ou religiositeux ,au dessus de la croyance ou de la religiosité

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c’est en ce sens que la République est une religion ou système religieux au dessus des croyances et des systèmes religiositeux ,et cela par définition puisque la République est définie comme un système de valeurs fondées sur la Raison ,raison universelle absolue et transcendante

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Et comme la religion est une et universelle étant reliée à la la Raison elle-m^me qui est elle-même une et universelle , car il n’ ya pas d’autre religion authentiquement vraie qui ne soit pas reliée et reconnue par la Raison ,on peut se demander s’il n’ ya pas d’autres systèmes de croyances ou système religiositeux qui prétendraient avoir le statut d e religion et qui soient aussi réellement un système religieux et donc équivalents à une religion auquel cas ces systèmes de c royances religiositeuses seraient aussi un système religieux fondé nécessairement sur des valeurs universelles de la Raison et donc équivalent au système religieux de la République

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Prenons le cas du Catholicisme ,est-ce un système religieux ou autrement dit une religion authentique ou un système religiositeux ou autrement dit une simple croyance 

d’après l’Eglise catholique et son étymologie ,le Catholicisme se revendique explicitement être une religion universelle car le mot catholique signifie universel et pour cela nécesssirement et implicitement il se revendique d’être fondé sur un système de valeurs universelles fondées sur la raison universelle ,absolue et transcendante .Est -ce réellemnet le cas ;On peut dire déjà que c’est à la fois une religion et un système de croyance s mélangé avant toute explication qui suit

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Si le catholicisme se réduit à simplement un système de valeurs universelles fondées sur la Raison comme on peut en déduire si l’on respecte le principe de laïcité théologique définie par Thomas d’Aquin sur les deux principes fondamentaux suivant à savoir :1) la raison humaine est la projection de la raison divine dans le monde immanent et 2) dans le monde du créé immanent c’est la raison qui détermine le bien et le mal ,réduit donc à cette doctrine religieuse fondamentale alors oui le Catholicisme est une religion authentique ou un système religieux équivalent au système d e la République

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Mais malheureusement par le cours de s choses et de l’histoire ,le Catholicisme est aussi un système de croyances et de dogmes religiositeux ou plus précisément il en rest e une part de la tradition héritée des croyances anciennes et dogmatiques du judéochristianisme .

l’Eglise catholique certes a évolué comme le prouve le Concile Vatican II mais hélas pas suffisamment comme on pouvait s’y attendre ,il enreste beaucoup de ces scories dogmatiues qui polluent encore la doctrine catholique qui l’empêche d’être totalement un système religieux complet et parfait ou pur des imperfections des traditions et des croyances dogmatiques non fondées sur la Raison ,raison universelle ,absolue et tra dont l’unique obéissance dans une parfaite adéquation peut seule se voir attribuer le statut d e religion ;par exemple il en reste encore des textes judaïstes de l’Ancien Testament qui implémentent des pratiques traditionnelles archaïques et des dogmes néfastes qui perdurent comme l’obligation de justifier l’horrible et injuste violence divine qui y est contenue ,dans la croyance et la fidélité à l’Histoire Sainte telle qu’elle est reconnue et racontée , en l a croyance que c’est Dieu le Souverain Bien qui l’a ordonnée, ce qui est parfaitement impie et blasphématoire en étant en contradiction avec la définition d’un Dieu absolu bon , absolument juste ,absolument parfait

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c’est en cela que le Catholicisme est un mélange de système religieux et de système de croyances dogmatiques qui l’empêche totalement d’être équivalent au système pour d e la République et donc historiquement et en dessous de la République ,seule religion rationnelle universelle fondée uniquement en principe suer la Raison

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Mais il ne faut pas confondre l’Eglise Catholique avec ses membres humains imparfaits empreints d’opinions personnelles et le catholicisme avec ses principes parfaits fondés sur la raison universelle comme il ne faut pas confondre l’ensemble des hommes politiques avec ses membres imparfaits empreints d’opinions individuelles avec la République avec ses principes parfaits fondées sur la raison universelle

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le Catholicisme parfait se confondrait avec la République parfaite

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Comme le Catholicisme avec l’Eglise catholique est encore un système religieux imparfait et reste encore en partie du moins au niveau inférieur d’ ’un système regligiositeux ou croyancieux et m^me s’il est supérieur à d’autres systèmes religiositeux ou croyancieux et plus avancé ou plus proche du système religieux de la République que ceux-ci ,la République est et reste en dessus de toutes ces croyances et système religiositeux y compris du catholicisme ,et par conséquent le principe de la laïcité qui n’est pas principe de neutralité mais de rationalité es t encore valable aussi bien sous sa forme restreinte et imparfaite de la laïcité historique à la française que sous la forme complète et parfaite de la laïcité théologique définie par Thomas d’Aquin.

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La laïcité est fille de la République qui est elle-même fille de la Raison


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