@Wakizashi

1. Yep faut en tirer la conséquence que comme t’as pas compris que c’était un trait d’humour, y’a fallu que t’en fasse tout un pataquès et que pemile te suive là dedans.
Sans intérêt ?, alors pourquoi tu reviens encore à la charge ? C’est pas très très logique toussa toussa !

2. Non, nous ne sommes pas d’accord : ne pas ménager, c’est ne pas faire montre de complaisance et ça se traduit directement dans la façon de tourner la prose, ça n’a donc rien à avoir avec faire ou pas des procès d’intention (qui sont toujours des trucs qu’on se cherche dans la tête, comme tu le fais ici encore et encore, mais ça c’est l’ego qui veut ça, on y revient encore et encore)

3. Une digression humoristique et qui cherche juste à interpeller, c’est HS : OK, SI TU VEUX,
mais je ne priverai pas de recommencer à la première occasion, car il est savoureux de voir combien tu es du genre à te prendre au sérieux et à ne pas supporter une seule seconde que l’on ne se contente pas de te cirer les pompes. Toujours l’ego, encore l’ego !

4. Je t’ai précisé comme j’avais ici -dans le contexte, utilisé l’acception cartésien, un point c’est tout. Tu me réponds que t’es pas cartésien mais que t’es rationnel, c’est très bien, et tu t’en dépatouilles comme tu veux après ça. Mais bon c’est comme si tu me disais j’aime pas le fromage, mais j’aime la mimolette, va comprendre Charles !

5. Oui ce documentaire nous donne des pistes pour essayer d’appréhender ce qu’est la conscience de soi, j’aurais effectivement été plus inspiré d’écrire cela très exactement, vis à vis d’un capilotracteur de première, alors toutes mes excuses.

Mais sur le fond maintenant, dire ici que j’ai prétendu définir ce qu’est la conscience, tu fais un procès d’intention, comme t’aime à le sermonner !

Et assurément il donne des pistes très intéressantes ce documentaire pour essayer d’appréhender ce qu’est la conscience de soi, notamment en énonçant :
« nous sommes une expression momentanée d’une unité en constante évolution et sans centre »

What else ?