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Commentaire de Vipère

sur Soulevons le voile


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Vipère Vipère 8 avril 2016 22:11

@alinea


Laissez l’Islam aux connaisseurs, ou a ceux et celles qui s’instruisent de la chose religieuse, c’est eux qui en parlent le mieux ! 

mais ne répandez pas vos opinions comme une vérité absolue !

Voilà la raison qui fera éternellement obstacle aux musulmans du monde entier de se couper de la Mecque, en Arabie Saoudite, ci-dessous extrait Wikipédia : 

Le reste, c’est à vous de l’apprendre ou pas !! !


L’obligation de faire le pèlerinage[modifier | modifier le code]

Le grand pèlerinage est considéré comme l’un des cinq piliers de l’islam16 et le Coran le rend obligatoire pour toute personne responsable qui en a la capacité financière et physique17. Il n’est cependant pas nécessaire d’accomplir ce devoir plusieurs fois. Il en va de même pour la ’umrah ou « petit pèlerinage » qui peut se dérouler à n’importe quelle période de l’année contrairement au « grand pèlerinage » qui se déroule invariablement aux mêmes dates.

Les trois types[modifier | modifier le code]
  • Le pèlerinage est dit « Tamattu » s’il est fait pendant le mois du pèlerinage et dire son intention de faire le grand et le petit pèlerinage en même temps (Hajj, ʿUmra). Le pèlerin quitte l’état de sacralisation entre les deux pèlerinages et peut jouir d’une vie normale. Il doit se terminer par le sacrifice d’un animal. (tamattuʿ, تَمَتُّع, jouissance ; possession)
  • Le pèlerinage est dit « Al Qirân » si le pèlerin déclare son intention d’effectuer le grand et le petit pèlerinage également. Il ne rasera ses cheveux qu’après la lapidation des Jamarat à Mina et quittera alors l’état de sacralisation uniquement à la fin du rite du Hajj. Il doit aussi offrir un animal en sacrifice. (qirān, قَران, union)
  • Le pèlerinage est dit d’« Ifrâd » si le pèlerin déclare ne vouloir faire que le grand pèlerinage. Il restera en état de sacralisation jusqu’au jour du sacrifice mais n’offrira pas d’animal en sacrifice. (ʾifrād, إفْراد,individualisation)

Parmi les trois types cités, celui qui permet de jouir d’une vie normale entre l’Umrah et le Hajj quand on a les moyens de faire le sacrifice : « le Tamattu » est celui recommandé. Il est d’ailleurs le type instruit par le Prophète lui-même



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