Vous êtes sûr que ce n’est pas de la branlette ?
Oh ! que non, et d’ailleurs en général ça fait peur ...mais je pense que l’Esprit du Monde est avec moi ... il se révélera dans l’éprouvette d’un généticien....
Quand je parle d’économie, je parle de biens matériels ...
Et oui moi je parle de Destin, c’est ce qui différencie la gauche du communiste où du réactionnaire...
(donc, vous dites qu’il faut instruire et conscientiser l’homme, au sens générique, universel... J’écris la même chose !)
Je ne crois pas, car votre conscientisation se base sur « l’intérêt de tous » ce qui veut dire l’individu en fait, ce qui veut dire l’homme naturel libéral. Moi je conscientise sur une Idée qui sert un Destin. D’une certaine façon à la Barrès « l’homme est un maillon mortel d’une chaîne immortelle », la nation pour Barrès, mais en fait il y a mieux, c’est un Esprit du Monde, qui à l’heure actuelle est évident.
Je comprends pourquoi vous dites que vous pensez la même chose mais c’est faux. Pourquoi ? Parce que votre « intérêt général » vous ne pouvez l’exprimer ! Si, vous l’exprimez sans vision, ce n’est que ds les banalités matérielles, logement, bouffe, loisirs, que le capital donnera à son troupeau de tte façon
Une allégorie (commentaire sur un article sur le fanatisme)
Je me fous de la richesse des babouches léchées par le flan de l’hacienda des Séouds, vous non car il a volé par capital hérité, mais je ne me fous pas que la valeur d’usage des robinets en or de son yacht pour mon Idée soit nulle, vous si. Vous vous l’accepteriez si le Séoud avait donné assez de richesses matérielles à votre société ... moi pas ... moi j’accepterai que le Séoud soit riche si il roule en Traban et sert l’Idée ...
Je me rappelle de qq qui était nouveau dans ma région dire :
« Il faut que je me fasse un cercle d’amis »
comme pour meubler un appart ... et Houellebecq a bien décrit ce genre de « cercles » ....
N’est votre camarade que celui qui défend une chose commune avec vous, ce qui n’existe plus. Et
comme l’avait prévu Engels, nous vivons le temps où même la famille n’a
plus de commun à défendre non plus, après le peuple, et la communauté
religieuse disparus. Alors ne reste que le capitalisme de la
séduction, le spectacle, le loisir pour remplir les vies, les
expériences artificielles de « vie intense ». Et la communauté « virtuelle » le succès des manifs sur InterBEnet ... par ex
Alors
rien d’étonnant que par romantisme et aventure des jeunes aillent en
Syrie, qu’il soient pauvres où même riches, et de tout temps le milicien
sort de la pègre (ce fût le cas en Yougoslavie aussi, de tout bord) car
il est de cette volonté de vie intense. Mais toutes les
idéologies de ce romantisme mortifère ont une autre force : par essence
le romantique est imaginatif et passif (la critique du romantisme
allemand par Carl Schmitt) mais quand l’opportunité advient, alors il se
lance sans peur, enthousiaste que ses rêves prennent forme. Et là le fanatisme est libéré.