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Commentaire de Emile Mourey

sur 8000 juifs esséniens immigrent en Gaule vers l'an - 88. Histoire d'une intégration réussie, mais dans quel sens ?


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Emile Mourey Emile Mourey 13 décembre 2016 21:53

@popov @ Antenor

J’ai peut-être une explication : les prisonniers de guerre et les immigrés clandestins. Autrement dit, on fait une erreur en pensant que c’est grâce à un progrès des connaissances dans la technique et dans l’intelligence que les Anciens ont construit des églises qui forcent l’admiration (pour moi dans l’antiquité tardive et non au Moyen âge). Je pense que c’est tout simplement une question de main d’oeuvre. Eumène dit, par exemple, que Constance Chlore avait ramené de nombreux prisonniers de sa campagne en Grande Bretagne, et il remercie d’autre part les légions romaines d’avoir « reconstruit » la cité détruite. Cela donne quoi : la ville d’Autun avec son enceinte et ses portes monumentales, et j’ajoute sa cathédrale. Explication : légionnaires pour l’encadrement + prisonniers pour la main d’oeuvre = construction. Salaire : nourriture. Origine de cette nourriture : les riches exploitations agricoles des propriétaires Gaulois + prisonniers ouvriers agricoles en abondance.

De même à Chalon-sur-Saône, les textes disent que l’empereur Postumus a restauré la paix sur les frontières qui étaient devenues de véritables passoires. D’où : prisonniers + encadrement venu de l’immigration légale juive = cathédrale de Chalon. CQFD. Que les commentateurs de ce fil, s’ils ne sont pas d’accord, m’expliquent alors ce que devenaient les nombreux prisonniers dont font état les textes de cette époque et comment les pauvres paysans du moyen âge auraient pu réaliser une telle oeuvre de construction alors que la source de l’immigration illégale s’était tarie ?
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