“Après chaque passage toilettes (urine, selles, ou liquide sortant de la verge), il faut se laver les parties intimes (Istinja, ou istijmar), et voici comment :
Cela consiste à laver proprement les parties intimes avec de l’eau non souillée, non altérée dans sa couleur ni dans sa saveur ni dans son odeur, avec la main gauche avant de quitter les lieux de toilettes.
Il est donc conseillé d’y aller avec de l’eau (mais possible avec papier, lingettes, pierre : istijmar)
S’il s’agit d’un lieu fermé, il est méritoire en y entrant d’abord le pied gauche et de réciter la formule suivante :
“Bismillahi Allahumma inniy ahuudhu bika minal khubuthi wal khabaa-ith”
Une fois à l’intérieur, on ne prononce plus la formule et on ne parle pas dans les toilettes !
Il est aussi méritoire de sortir par le pied droit et de dire :
“Ghoufranak”
Si c’est en plein air, on doit dire la formule d’entrée avant de découvrir ses parties intimes et la formule de sortie une fois les parties intimes recouvertes.
Si la précaution d’emporter de l’eau n’a pas été prise, il y a risque de souillure des vêtements, ce qui est de nature à annuler la prière ultérieure.
C’est la raison pour laquelle, le lavage des parties intimes revêt une importance capitale ; ainsi faut-il bien s’assurer qu’il ne reste plus aucune goutte d’urine dans l’urêtre.
La durée de l’évacuation varie suivant les hommes. Chez certains, il est nécessaire de faire quelques pas avant de procéder au lavage de la verge, car la sécrétion d’urine survenue après le lavage de la verge due à un manque de patience est de ces péchés susceptibles de provoquer des châtiments dans la tombe.
C’est seulement après le lavage que l’on doit procéder aux ablutions.
Il est conseiller, lorsqu’on rentre aux te faire ses besoins assis (même le fait d’uriner) afin que les éclaboussures ne se répandent pas sur les habits
De plus, il est interdit de faire face à la qibla lorsqu’on fait nos besoins dehors. Lorsqu’on est dans un endroit enfermé comme dans des toilettes dans une maison, il y a certains comme cheikh Utheymin qui font face de dos à la qibla, mais le meilleur et de laisser la qibla à sa droite ou à sa gauche.
Maintenant que nous savons nos parties intimes propres, nous pouvons entamer les ablutions après avoir formulé l’intention de la faire en son intérieur. D’après le 1er hadiyh nawawi le prophète (paix et salut sur Lui ) dit : “Les actes ne valent que par leur intention” [On peut donc par exemple mentir si c’est pour la bonne cause. Cela s’appelle la takiya.].
Le Prophète (Salla Allahou Alayhi wa Sallam = Paix et Salut d’Allah sur Lui) a dit : “Celui qui fait son ablution ainsi, tous ses péchés antérieurs seront pardonnés” [ Rapporté par Mouslim ]
L’ablution c’est l’usage de l’eau pure pour laver les parties du corps prescrites par Allah (Soubhana wa Ta’ala = Glorifié et Élevé soit-Il) et démontrées par le Messager d’Allah (Salla Allahou Alayhi wa Sallam).
