@ moderatus

politique = relatif à la cité, c’est-à-dire aux rapports des individus entre eux. La religion est par essence politique, différemment de la croyance qui est individuelle. En ne cessant de jouer de façon dilettante à l’exégète du Coran, vous autres, vous ne vous en prenez pas à la religion mais à l’individu lui-même. Quant on a le respect de le liberté individuelle, qu’on se pique de tolérance, on ne se mêle pas des croyances de l’individu, on ne juge pas ; que quelqu’un croit en n’importe quoi, même en des sornettes, c’est son affaire. En enfermant l’islam dans une conception figée, monolithique (qui est l’exact envers de ce que font les fondamentalistes), vous empêchez justement toute possibilité d’évolution de l’individu concernant sa propre croyance parce qu’en niant celle-ci, en le définissant en creux comme mauvais, vous l’amenez à s’arcbouter sur l’acquis et à le défendre.

C’est ce qui va nous faire basculer dans la guerre civile avec deux camps irréductibles qui pensent de leur point de vue incarner le Bien contre le Mal. C’est ce que cherche Daesh et les gens qui s’en prennent à l’Islam ne font jamais que le servir.

La façon de se sortir de cette spirale, ce n’est pas de s’en prendre au contenu de la croyance (à la place des islamistes, ce pourrait être des anarchistes, par exemple, ou n’importe qui) mais de comprendre comment et pourquoi nous ne pouvons assurer notre propre sécurité, comment notre tissu de lois est déficient, comment notre conception de la Cité (en gros l’humanisme, la tolérance, etc) aboutit à l’exact inverse de ce qu’elle prétend ériger, etc.

Et nous avons déjà certaines clefs comme par exemple, le fait que nos gouvernants pactisent avec ceux qui financent le terrorisme et propagent le fondamentalisme.

Ah, mais je vois que mme Polony n’en parle pas du tout. Dois-je préciser que les Saoudiens ont défilé à la parade après Charlie ? Qu’ils ont été honoré par le gouvernement français au nom de la lutte pour le terrorisme ?

Un effet sans doute de l’individu lambda qui croit à l’existence des djinns et battrait sa femme par principe.