@P.-A. Teslier
« Arrêter de lire la Bible : OUI ! En effet, je n’ai vu que qlqs versets mélifiques.  »

Et pourtant, la lire attentivement peut nous sortir de longs siècles de bourrage de crâne.

Par exemple, dans les toutes premières pages de la Genèse, deux passages sont complètements dévoyés, et ce, simplement parce qu’ils ne sont pas cités dans leur intégralité. En ce qui nous concerne ici, dire « Dieu créa l’homme à son image » est insuffisant. Voici le passage complet :

« Puis Dieu dit : Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre. Dieu créa l’homme à son image, il le créa à l’image de Dieu, il créa l’homme et la femme »

Déjà, les machos en prennent un coup : « l’homme », c’est générique. Ça inclut les deux sexes. Ensuite, la vœux exprimé par Dieu est de créer un homme à son image, selon sa ressemblance. mais la réalisation est incomplète : L’homme est bien à son image, mais pas selon sa ressemblance. ce n’est pas un oubli dans le texte, puisqu’il est répété deux fois que l’image a bien été créé :« Dieu créa l’homme à son image, il le créa à l’image de Dieu ». On est plutôt dans des redondances que dans des élipses. L’homme ne ressemble donc pas à Dieu. Pourquoi cette incomplétude ? A mon avis très humble et très personnel, c’est parce que c’est à l’homme de travailler sur lui-même pour obtenir cette ressemblance. Du reste, c’est un thème qui revient peu ou prou dans toutes les religions. Enfin, l’homme est censé dominer le monde parce qu’il est à la ressemblance de Dieu. Cette ressemblance n’étant pas avérée, est-il légitime qu’il domine le monde ? c’est incertain.

Deuxième exemple. Le « pommier » :
«  tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras. »

Aucun rapport avec quoi que ce soit de sexuel comme L’Église a voulu le faire croire. Il s’agit de définir (connaitre) le bien et le mal. Pour moi, l’allégorie de la consommation du fruit défendu, signifie que l’être humain s’est affranchi des prescriptions divines permettant une vie harmonieuse sur terre, sous l’influence de ses démons intérieurs, ce qui l’a amené à une situation mortifère.

Alors bien sûr, on ne peut voir dans la Genèse qu’une légende, mais cette légende est bien plus profonde et subtile que ce qu’on s’imagine si on n’a qu’une vue filtrée par d’autres « autorités » du texte. Je ne peux qu’inciter à ne lire ne serait-ce que les première chapitres de la Genèse pour se faire sa propre opinion de ce texte fondateur, qu’on le veuille ou non, de notre « civilisation judéo-chrétienne ».