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Commentaire de Robin Guilloux

sur René Girard : « Freud et le complexe d'Oedipe »


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Robin Guilloux Robin Guilloux 20 février 2018 16:25

@Christian Labrune


Je ne sais pas si René Pommier est un « modèle de rigueur ». 
Son mot d’ordre est qu’il faut arrêter de « décoder », c’est-à-dire d’interpréter les textes, mais il ne se prive pas de le faire lui-même. 
Je viens de lire sa critique de l’ interprétation métaphysique du personnage de Don Juan. Pommier a une idée bien arrêtée sur la question : Don Juan est athée et n’a aucune espèce d’inquiétude métaphysique. C’est Sganarelle qui lui parle du tombeau du commandeur et Don Juan lui demande d’inviter le commandeur à dîner pour se moquer de Sganarelle. 
Mais comme Pommier ne supporte absolument pas le fait que Molière ait introduit du surnaturel dans la pièce (la statue du commandeur baisse la tête en signe d’assentiment), il s’en prend, non plus aux critiques, mais à Molière lui-même en l’accusant d’avoir bâclé sa pièce parce qu’il était obligé de suivre le canevas de Tirso de Molina. 
Autrement dit quand ça l’arrange, Pommier suit le texte de près, mais quand ça ne l’arrange plus, il accuse Molière de ne pas être en accord avec son interprétation à lui Pommier.
A propos de René Girard : 
Manifestement Pommier n’a jamais entendu parler d’une hypothèse heuristique, à savoir l’idée :
a) que les phénomènes ont une explication.
b) que cette explication est susceptible de s’appliquer à d’autres phénomènes dans le domaine considéré.
La science n’aurait pas avancé si on s’en tenait à l’idée qu’il y a autant d’explications d’un phénomène que de variétés de fromages français.
La théorie mimétique est une hypothèse heuristique. Girard ne dit pas qu’elle est « vraie », mais qu’elle permet d’expliquer de nombreux phénomènes que l’on ne parvenait pas à expliquer jusque là (par exemple en anthropologie le fait que les rituels permettent ce que les tabous interdisent)
René Girard n’est pas freudien et il n’est pas non plus lacanien. C’est méconnaître sa pensée que d’en faire un freudien. La théorie mimétique propose une autre explication des mêmes phénomènes que la théorie freudienne.

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