« L’ordre de la nature veut que la violence et la contrainte précèdent le droit, car, autrement, les hommes ne pourraient jamais être amenés à se donner une loi et à s’unir. Mais l’ordre de la raison veut qu’ensuite la loi règle la liberté, l’exprime par le truchement d’une forme » (XXIII, 169). Remarques préparatoires de l’essai Vers la paix perpétuelle.
Kant ne légitime en aucune façon le recours à la violence. Il dit simplement que l’homme doit se faire violence pour s’imposer des règles de droit et de morale et fonder une république ensuite. En se faisant violence, les homme usent de la force pour s’imposer le Droit.
« L’état de nature » désigne les rapports non-juridiques des Etats entre eux et l’état de guerre entre eux. I il n’existe pas d’instance supérieure pour régler les conflits.
“L’état de paix n’est pas un état de nature, lequel est au contraire
un état de guerre, c’est pourquoi il faut que l’état de paix soit
institués pas un état de nature, lequel est au contraire un état de guerre, c’est pourquoi il faut que l’état de paix soit institué".
Kant ne justifie nulle part le recours à la violence ni à la révolution.