@Luc-Laurent Salvador

le Nouveau Testament qui, selon moi, remets les choses à leur place

Pas totalement selon moi. Il est vrai qu’il y a beaucoup de phrases que l’on pourrait qualifier d’initiatiques et donc de haute portée spirituelle. Mais il y en a d’autres qui posent sérieusement problème et cela pose question. Je me vois mal personnellement accorder une confiance totale à un texte qui dit, comme à la fin de l’évangile de Marc : si vous croyez et êtes baptisé vous serez sauvé, sinon vous serez condamné. Et ce n’est pas la seule. Il y en a beaucoup d’autres !

L’abondance des miracles m’agace également. J’y vois presque plus une régression qu’autre chose. Dans la lignée même de l’abondance des miracles dans l’AT. Qui est suspecte on le sait.. La résurrection de Lazare est suspecte, ne se trouvant que chez Jean et ignorée ailleurs... alors que c’est le miracle par excellence il est boycotté par Luc, Marc et Matthieu...

Sans compter des phrases sectaires que l’on trouve chez Jean, des textes problématiques chez Paul, etc... et enfin la tournure bien spéciale qu’a pris le mouvement quasi très tôt..

Quand on réfléchit à tout ça et ça fait un moment que ça me travaille on est amené à prendre des distances...

D’ailleurs, et au fond, le christianisme en tant que tel, n’est d’aucun intérêt. Ce qui a de l’intérêt c’est d’avoir une science de l’homme, une connaissance de son psychisme afin de grandir spirituellement. Et on trouve beaucoup mieux ailleurs.

Yahvé (dont Hindi pointe (à vérifier) qu’en fait il faudrait prononcer Ya-ou

Non ce n’est pas Yahvé qui se prononce Yaou mais les trois premières lettres. Avec les 4, ça fait Yaou-Hé. Et, si je vous ai bien compris, il ne cite pas ses sources, car cela se trouve chez Roger Sabbah.

Dieu d’amour

J’en ai marre de ce Dieu d’amour. Sérieusement. Car quand on écrit ça chacun a sa propre idée de l’amour qu’il va coller à son idée de Dieu et ça fait une image finalement fausse, très probablement, de Dieu.

Eckhart écrivait : Quand je dis que Dieu est bon je parle aussi mal que possible.
Dieu n’est ni bon, ni meilleur, ni le meilleur...

Vous aurez compris qu’il s’agit là d’apophatisme. Et qui permet d’éviter de dire des imbécillités.

Bref, on juge un arbre à ses fruits

Ben justement les fruits sont quasi absents. C’est bien là le problème non ?

Donc l’idée d’une haute civilisation s’impose.

Elle s’impose pour de toutes autres raisons que l’épopée juive. Et celle-ci d’ailleurs pourrait sembler bien triviale par pas mal d’aspects..

Qui était Yahvé ?

A vous de le découvrir. Perso je préfère creuser du côté de la Kabbale qui permet de se faire une idée, très différente du reste, de l’image transmise par les textes.