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Commentaire de Séraphin Lampion

sur Croire en Dieu est-ce inné ou acquis ?


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Séraphin Lampion Séraphin Lampion 4 juin 2019 14:43

Dans l’ » Origine de l’Homme » (1871), Darwin voyait dans la religion et les « qualités morales » des caractéristiques sociales humaines dues à l’évolution. Le rapprochement de la « croyance en Dieu  » et de la religion avec les thèmes des superstitions et du fétichisme montre quel degré de vérité il leur accordait. Dans ce livre, il écarte un argument en faveur du caractère inné de la religion :

 « La croyance en Dieu a été souvent présentée comme non seulement la plus grande, mais la plus fondamentale de toutes les différences entre l’homme et les animaux inférieurs. Il est pourtant impossible, comme nous l’avons vu, de continuer à prétendre que cette croyance serait innée ou instinctive chez l’homme. Il est vrai cependant qu’une croyance en des forces spirituelles qui agiraient sur tout semble être universelle ; et elle semble le résultat d’un progrès considérable dans la raison humaine et d’un progrès incessant dans sa capacité d’imaginer, de s’interroger et de s’émerveiller. Je suis conscient que supposer qu’il existe une croyance instinctive en Dieu a servi à bien des gens comme un argument en faveur de son existence. Mais c’est un argument irréfléchi, puisqu’il nous obligerait à croire à l’existence d’un grand nombre d’esprits cruels, malfaisants et qui ne seraient qu’un peu plus puissants que l’homme ; en effet, la croyance en eux est bien plus générale qu’en une divinité bienveillante. L’idée d’un Créateur universel et bienveillant ne semble pas avoir surgi dans l’esprit d’homme, jusqu’à ce qu’il y eût été élevé par une longue tradition de culture. »

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