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Commentaire de Ecométa

sur Les enjeux internes au socialisme soviétique né de la Première Guerre mondiale


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Ecométa Ecométa 1er février 2020 11:47

Il est question d’économie ici !

Une économie idéale, qui e sera jamais parfaite car la perfection est impossible et quelque soit le domaine... même scientifique ; cette économie idéale c’est l’économie mixte comme nous la pratiquions en France. Sauf que nous avons un Président de le « Res-privat » qui n’a de cesse que de réduire cette mixité en faveur du secteur privé... autrement le monstre capitalistico-fianciariste va mourir !

De toute façon, « crisique par nature » car « paroxysmique » : il mourra... et malheureusement il renaîtra de ses cendres car la pensée économique est totalement imbécile, incapable qu’elle est de réfléchir aux choses, à la chose économique, en termes d’entendement, de bonne intelligence... engluée qu’elle est dans la dogmatisme ! 

Pour parvenir à penser l’économie en termes d’entendements il faudrait déjà redéfinir l’économie, et surtour la débarasser de cette définition de « système decrétaion de richesses » qui ve convient qu’au puissants riches et à ceux qui rèvent de le devenir.

En termes d’entendement, l’économie se définit comme un système de moyens mis en œuvre pour satisfaire les besoins individuels et collectif d’une société, moyens privés et publics  !

Étymologiquement, le terme « économie » vient du latin « oeconomia », et plus avant du grec « oikonomia ». « Oïko » qui signifie la « maison » et de « nomia » qui signifie la « règle » : la règle de la maison ou par extension la règle d’ensemble à rapprocher de la théorie des ensembles ! Quant à lui le terme d’écologie au lieu d’être la « règle » c’est la « logique » : comment peut-on opposer ces deux termes sinon par un aveuglement paradigmatique des plus dogmatique ? Voire un savoir on ne peut plus refermer sur lui-même : sophiste et cynique ! 

Qui, de nos jours, sait quelle est la logique qui préside à l’économie scientifique qui domine tout ?

C’est l’individualisme méthodologique qui réduit l’économie, au coup par coup... en fonction du moyen spécifique, à la chose pour la chose,à la chose imbécile, et à des théories imbéciles ! Une pratique scientifique qui divise l’économie en autant de sciences que de moyens à mettre en œuvre ; qui s’ignorent les uns les autres, qui même se contredisent... voire se combattent ! Un individualisme méthodologique qui divise l’économie, et les scientifiques, en autant d’églises, de chasses gardées et de querelles de clochers ! 

L’économie, pratique sociétale de satisfaction, d’autosatisfaction, des besoins de toute nature, relève de la complexité, et donc d’un savoir complexe dans lequel le simplisme, la réduction au simplisme n’a pas place !

L’économie est un ensemble et c’est la théorie des ensembles qui doit l’étudier.

L’économie est un « système » et c’est la logique « systémique », même celle « écosystémique », qui relève de la théorie des ensembles, qui doit y présider

 !

Une logique « écosystémique », ceci, afin d’éviter de tomber dans le piège du système pour le système et du système imbécile ! La logique écosystémique en lieu et place d’un individualisme méthodologique qui mène à des pratiques paroxysmique de la chose pour la chose qui fait cette civilisation du paroxysme qui abuse tout ! 

A quand une économie de l’entendement, républicaine et démocratique, en lieu et place d’une économie de la malignité ; de la division pour mieux régner ?



 

 


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