@ popov le $ionnard.

C’est bien dans le second sens que j’entends le mot et pas seulement pour cette religion, méconnaissant la subtile homonymie, je suis flatté que la grammaire française le confirme.

Pour juger l’Islam, vous me faites encore et toujours état du processus qui m’est bien connu de décadence où l’obscurantisme idéologique, instrumentalisant une lettre toujours imparfaite, quand elle n’est pas caviardée, prend le dessus sur l’esprit transcendant ayant vu Ibn Rochd, Omar Khayyam et bien d’autres illustres penseurs musulmans, commencer a avoir des problèmes avec les tartufes de leur temps, et ce dès l’âge d’or de la civilisation arabo-musulmane.

Par divers aspects, ce processus récurent de l’Histoire des civilisations, ressemble à ce qu’a connu le christianisme, à partir du moment ou ce dernier est devenu l’idéologie d’état de l’empire romain.

Toute comparaison gardée, c’est aussi ce que traverse actuellement le Judaïsme avec ce fléau qu’est le $ionisme, conformément à la parabole d’un nazir prophétisant que les premiers seront les derniers.

Si je raisonnait comme vous, ni l’Islam ni aucune religion n’aurait un quelconque mérite à mes yeux, malgré l’apport indiscutable qu’elles ont apporté à leurs civilisations respectives.
C’est comme si fort de la lampe à halogène dont je dispose aujourd’hui, je ne fais que critiquer la lampe à huile des anciens, sans m’interroger sur le fait que chacun d’eux pouvait fabriquer ou réparer sa modeste loupiote, alors que j’en suis incapable pour la lampe surpuissante que je crois posséder !

Séparément, politique et religion peuvent être un fléau, le mix des deux constitue toujours une mixture hautement toxique et malfaisante, c’est ce que n’ont cessé de me répéter, avec leurs mots, les centaines d’ouvriers musulmans de diverses origines, m’ayant fait l’honneur de partager le pain et le sel durant 44 ans. . .