Je n’ai pas été déçu par le film, car un film ne peut traiter une histoire pareille qu’avec ses moyens, et sur ce sujet casse gueule, trop encyclopédique, seul Annaud a été capable de concrétiser. Et sa réalisation est un petit exploit. Le livre ouvre des perspectives extraordinaires, des questions auxquelles Eco ne pouvait pas répondre. Mais cette œuvre, mais aussi le film, ont sans doute poussé bien des gens à s’intéresser à l’histoire…

.Lire les œuvres sur la Féodalité d’historiens comme Le Goff, ou Duby, par exemple, qui se lisent à la fois eux même comme des romans, mais aussi comme des expertises, avec éléments notariés, et force archives, montrant tout de même combien survivre était un exploit. 

Impossible de se mettre dans la tête d’un homme du moyen âge, une époque bordée par la précarité de l’existence, les grandes pandémies, dont la peste, et l’attente du jugement dernier qui explique et justifie une vie qui n’est qu’attente de la mort. Les danses macabres peintes dans les églises, en sont une représentation

Il n’est pas question de juger l’homme d’alors ; Il obéit à des nécessités, ses connaissances sont liées à sa naissance.. Le bonheur ou le malheur ne sont que des choses projectives, mais il faut bien avouer que l’injustice, la place prépondérante de la religion et de ses clercs, fait de chaque jour un combat. Les peintures de Jérôme Bosh sont une paradigme saisissant de la psyché de cet homme, terrorisé par le jugement dernier. Les peintures de Bruguel sont tout aussi utiles. Bruguel peint des scènes festives ,où l’on voit des paysans faire « bombance ». Il faut avoir eu faim un jour pour comprendre comment elles représentaient une sorte d’idéal bourgeois. Lire aussi le « roman de Renard » qui est une formidable source d’informations sur le moyen âge. Là aussi « le gite » et « les provisions » ont une importance récurrente, dans cette société où l’on avait très souvent faim.... Les monastères représentaient une micro société idéale pour beaucoup, soucieux de se protéger par une communauté d’aide et d’appui. Ce sont les moines cisterciens qui ont été les premiers architectes de la France, et du paysage.