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Commentaire de Emile Mourey

sur Messie annoncé, Roi juge, Christ sauveur. Trois témoignages sculptés : Chalon, Conques, Autun


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Emile Mourey Emile Mourey 1er septembre 2020 11:58

@ tous

Je fatigue, d’autant plus qu’au ministère, tout le monde s’en fout et qu’à la direction du patrimoine, on soutient à fond les archéologues du mont Beuvray qui nous racontent des fables tout en nous promettant la découverte prochaine des trésors qui y sont enterrés.

Et pourtant, il me reste à expliquer sur le terrain la formidable bataille des champs catalauniques, dont j’ai mis en doute la localisation officielle, en proposant la plaine de Chalon-sur-Saône. Je rappelle :

voilà que les Burgondes arrêtèrent Attila aux champs catalauniques (est-ce vers Châlons-en-Champagne ou vers Chalon-sur-Saône, à Champforgeuil, campus fereoli, ce qui serait beaucoup plus logique ?).

Emile Mourey 30 octobre 2010 21:42
@ Mmarvinbear et @ Octavien

mes contradicteurs habituels.

Puisque vous m’obligez à vous préciser mon interprétation de la chanson des Nibelungen, je vous pose la question : où situez-vous la bataille des champs catalauniques qui vit s’opposer les troupes de Tétricus à celles de Claude II (ou plutôt Aurélien), suivant un des discours du rhéteur éduen Eumène. A Châlons-en-Champagne ? Absurde ! Qu’aurait été faire Tétricus dans cette région alors que l’enjeu se jouait en pays éduen ? Non ! cette bataille des champs catalauniques n’a pu avoir lieu qu’aux portes de Chalon-sur-Saône, ville éduenne.

Quant à la bataille historique des champs catalauniques où Attila fut vaincu, peut-être qu’elle a eu lieu en Champagne, je ne l’ai pas étudiée. Dans ce cas, si cela exact, je ne peux que faire l’hypothèse que l’auteur de la chanson des Nibelungen a confondu les deux lieux car, manifestement, il ne place pas l’affrontement aussi loin et ne met en lice contre les Huns que des Burgondes.

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