Commentaire de Passante
sur Considérations sur la théologie mariale
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@Decouz
la fin de la sourate 66 plaide pour une marie du souffle, plus que de l’eau
c’est pour ça qu’elle ne doit souffler mot...
l’eau serait divine ici, puisque précédée de la demande de regarder en bas et en haut, cette verticalité va engendrer le christ
tentation charnelle de la vierge ? c’est beaucoup,
mais y’a quand même un élément qui plaide en faveur :
elle se tait, comme zacharie,
puis elle parle par signes,
enfin accusée, elle est défendue
de plus zacharie ne retrouve la parole qu’une fois écrit le nom de son fils...
on a donc :
silence, signes, écriture, accusation/défense
or ceci est le schéma de la femme adultère :
elle est accusée, le christ se tait, il parle par signe, puisqu’il écrit sur le sable,
puis il la défend...
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