@Gollum

J’ai cité le passage d’Ellul car il illustre parfaitement en quoi le christianisme est incompatible avec la tripartion traditionnelle de Dumézil, ou ses équivalents, que vous dites trouver chez Tolkien. Pour le christianisme il ne peut pas y avoir de répartition ontologique entre une caste sacerdotale, une caste royale, etc. Il n’y a que des hommes, le roi est jugé comme un autre, les fonctions sont extérieures à l’être et ne préjugent en rien de sa nature, c’est la célèbre phrase de Paul dans Galates 3:28. On peut juger ça bien ou mal, stupide ou libérateur, là n’est pas la question, je voulais juste mettre en évidence qu’une telle vision de l’ordre de la société n’est pas chrétienne.

Le christianisme est une religion de la fin des temps. Un ordre de la société est nécessaire pour vivre. Or le chrétien doit toujours vivre comme si l’Epoux allait revenir cette nuit même, « à l’heure où l’on s’y attend le moins ». Il n’y a dans la doctrine chrétienne aucune théorie de la société, ce n’est pas un édifice projeté sur des siècles comme les admirables constructions sociales indiennes ou égyptiennes. Et c’est ce que vous ne comprenez pas. On ne peut pas reprocher au christianisme de n’avoir pas donné naissance à une société harmonieuse, puisque ce n’est absolument pas le but qu’il s’est fixé. On en revient toujours là avec vous, c’est votre point Godwin. Le christianisme répond à des apories propres aux écritures juives, et dont les textes les plus récents de l’Ancien Testament se font l’écho (Job), il ne dialogue pas avec la société, il ne considère pas les problèmes sous un angle social, tout cela est venu ensuite. Le christianisme historique est autre chose, il a été très souvent en avance sur son temps, il ne s’est jamais totalement confondu avec le pouvoir pour lequel il a souvent représenté un « caillou dans la chaussure », mais c’est là une tout autre question. Vous, comme Evola, comme Guénon, vous placez le christianisme en concurrence avec l’hindouisme, etc., en tant que spiritualité, en tant que modalité d’organisation de la société, en tant que matrice pour un homme accompli. Le christianisme n’est ni l’un ni l’autre. C’est dire à quel point le propre de la Révélation chrétienne vous est devenu étranger. Le Christ libère du péché, c’est tout. Il est évident que quand on n’a pas le sens du péché tout cela est complètement absurde...