@༄REPTILE༄MODE༄CYRUS༄

« Non , le role du pretre est diffrent de celui d’ un avocat ... bien plus proche d’ un medecin ... notament des psy ... »

De fait, un médecin de l’âme en quelque sorte !
Et son rôle est bien, dans la perspective du salut de son âme, de s’assurer que le pêcheur rentre dans le rang, ne pêche plus et répare les éventuels torts causés à des tiers !
C’est le statut du secret de la confession qui devrait idéalement se rapprocher de celui auquel est tenu l’avocat, ou le médecin !

A noter qu’à l’origine, les confessions étaient publiques !

« ca rapelle un peut le principe des indulgence autre fois vendu a des noble et des riche pour leur permetre de pecher le coeur serein sans crainte de l’ enfer ...
c’ est un pacte diabolique , nul et non avenue . »

Absolument ! Je ne suis pas réformé, mais sur le commerce des indulgences, c’est évidemment à Luther que je donne raison ! Le « salut » ne s’achète pas, ni ne se vend !

@Docteur Faustroll
« Alors, le « secret de la confession », laissez-moi rigoler. Il ne faut pas être iconoclaste ou anticlérical pour savoir ça ! Un peu de « bonne foi » suffit à être lucide en la matière. »

Nul doute là-dessus, et depuis le triple reniement de Simon-Pierre avant que le coq chante, on peut largement interpréter l’histoire de l’institution ecclésiastique depuis 2000 ans comme l’histoire de 2000 ans de trahisons constantes du message évangélique. 

Le principe du sacrement de la confession (non reconnu par le Calvinisme) n’en suppose pas moins la garantie du secret le plus absolu, au risque sinon de l’éternelle damnation pour le ministre du culte qui le transgresserait ! Encore faut-il bien évidemment que ce dernier croie sincèrement en ce qu’il prêche, et dans ce dernier cas qu’il soit suffisamment ferme et volontaire pour oser résister aux pressions de sa hiérarchie !

En vous présentant à tous deux mes cordiales salutations !