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Commentaire de Tesseract

sur « Comment le Peuple Juif fut inventé. De la Bible au Sionisme » par Shlomo Sand (Historien Israélien) – Fayard – 2008


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Tesseract Tesseract 26 octobre 2021 14:16

Merci pour votre article.

Je suis toujours intéressé par les thèses qui tentent d’expliquer l’histoire du peuple Juif jusqu’à la naissance d’Israël.
Bien sur, il y a quantité de mythes et de légendes qui par la force des choses sont devenues des vérités quasi historiques.
L’histoire de l’exode et de la conquête de Canaan sont peut être à la base des bribes d’histoire, tellement enjolivés qu’ils deviennent fantastiques. Cela n’est pas propre aux Juifs, tous les peuples ont peu ou prou enjolivé leur histoire. C’est tellement humain !

Vous dites : La Bible doit se lire comme un système multistrate de débats philosophico-religieux.
C’est absolument exact, mais pas que... Il y a des quantités de niveaux de lecture de la Tanakh (Bible) des Hébreux. L’exégèse est bienvenue et les Rabbis cherchent toujours un nouveau sens qui n’aurait pas encore été trouvé.


Mais, pour les Juifs, « l’Exil ne signifiait pas un lieu en dehors de la patrie mais un état en dehors de la rédemption » Un sens donc essentiellement métaphysique, détaché de toute contingence d’être ou ne pas être en dehors d’une patrie.
C’est encore exact, mais cet état de conscience est très au delà de la religion populaire qui est aussi matérialiste à ce niveau que n’importe quelle autre religion de ce monde.
Quel abîme entre les méditations non dualistes d’un Maître Eckart et le catéchisme « Jésus sucre » des héritiers de Vatican II !

« Dès lors que des identités personnelles et des systèmes sociaux entiers sont construits sur un récit, il devient impensable d’en douter, non du fait des preuves qui l’étaieraient, mais parce que son effondrement déclencherait un cataclysme personnel et social ! »
Encore une grande vérité.
Mais tous les pays et nations ne fonctionnent-ils pas de la même façon ?

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