Commentaire de Kaa
sur Propagande de guerre, guerre de propagande (1)
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La définition du petit Larousse que vous restituez pour définir le mot « propagande » est pour le moins édulcorée.
L’origine de ce mot est le livre d’ E L Bernays (neveu de Freud à deux titres), « Propaganda »), paru en 1928 et reprenant les thèmes développés pasr W Lippmann en 1925 dans « The Phantom Public ».
Il ne s’agit pas de techniques d’information plus ou moins « engagées », mais ouvertement d’un manuel de manipulation psychologique tilisant la symbolique de l’action comme moyens de manipulation des masses pour influencer la politique, afin de provoquer des changements sociaux.
Il ne s’agit pas de convaincre, mais de vaincre. On n’est plus dans la « presse d’opinion », mais dans le terrorisme intellectuel.
La thèse est que les personnes « invisibles » qui créent le savoir ordinaire, le sens commun, au moyen de la propagande, dominent les masses avec le pouvoir de façonner les pensées et les valeurs sous prétexte de « démocratie » : « La manipulation consciente et intelligente des actions et des opinions des masses est un élément important dans une société démocratique. Ceux qui manipulent ce mécanisme invisible de la société, constituent un gouvernement invisible qui est le vrai pouvoir dans notre pays. Nous sommes gouvernés, nos esprits sont formés, nos goûts éduqués, nos idées suggérées, en grande partie par des hommes, dont nous n’avons jamais entendu parler. »
on peut se demander ce qui, pour lui, est le contraire de la « démocratie », mais il explique que la réponse émotionnelle intrinsèquement présente dans la propagande, limite la capacité de choisir de l’auditoire par la création d’une mentalité binaire, ce qui peut entraîner des réponses plus rapides, et plus enthousiastes.
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