L’apocalypse a été écrit dans le nouveau testament. La différence entre la premier et le nouveau testament est la question de l’absolution des péchés et du Pardon. Jean d’ailleurs signifie : Dieu qui pardonne. Raison pour laquellle je ne suis Pas du tout catholique. L’ancien testament, c’était plutôt oeil pour oeil, dent pour dent. et je trouve cela tout à fait normal. Pour les juifs, une personne qui a fait du mal doit payer da dette à la société. Cela pour dire que l’Apocalypse selon Saint-Jean relève d’un fantasme typiquement psychotique. Que des civiliastion aient disparu pour être remplacée par d’autres ne signifie en rien LA FIN DU MONDE. Mais d’un monde nouveau.... Tu ne boiras pas de vin neuf dans une vieille outre. Mais les oenologues vous diront qu’un vieux vin est bien meilleur qu’un nouveau... la religion orthodoxe qui intègre le nouveau et l’ancien comme les Dieux grecs me semble bien plus intéressante. Comprenons donc ainsi la parabole du vin : Il faut donc comprendre qu’il y a un « en même temps ». Certes le vin nouveau est extraordinaire, mais en même temps, le vin vieux a une grande qualité : le vin, comme la foi, en prenant de l’âge, gagne une douceur une rondeur, une pureté absolument extraordinaires. Et il faut bien dire aussi qu’il y a des imperfections dans le vin nouveau, il peut être brutal, incontrôlé, on ne sait pas où il va, il peut bien ou mal tourner. Le vieux vin, il est stabilisé, purifié, clarifié. Par ailleurs, le vin nouveau est appelé à vieillir, et il est possible qu’il puisse bien vieillir, c’est même un gage de sa qualité. Le vin nouveau qui ne sait pas vieillir n’est que de la piquette sans intérêt, comme ceux qui découvrent la foi avec enthousiasme et qui s’en lassent aussi vite. La vraie merveille, c’est le vin plein de vie qui a trouvé son équilibre. Et donc si vous avez goûté ce qu’est ce vin nouveau devenu vieux, vous pouvez dire qu’il n’y a rien de plus merveilleux qu’une foi qui s’est intégrée et qui ne fait plus qu’un avec l’existence. On peut lire là une invitation à laisser vieillir son vin nouveau pour qu’il acquiert cette tendresse et cette douceur, comme une foi pleine de force et en même temps de rondeur, une foi durable, stable et sûre. Quelle merveille ![En fait, cela est comme dans l’éducation, il faut avoir suffisamment de rigueur pour éduquer mes enfants afin qu’ils ne partent pas dans n’importe quel sens, et en même temps suffisamment de souplesse pour ne pas les perdre, ne pas rompre le lien. La foi pour être transmissible doit être à la fois forte et souple. Si elle est pour moi, vieille outre, une rigueur et un cadre solide, il est essentiel que je ne cherche pas à imposer cela à mes enfants qui sont pleins de vin nouveau. Je dois admettre que la foi de mes enfants ne sera pas ma foi et aujourd’hui, comme moi je ne prêche pas comme prêchait le pasteur Bersier il y a 100 ans à l’Etoile quand bien même il y a une continuité.]