Si je parle de Marcelle Iacub, c’est qu’une psychanalyste connue la descend dans un livre que j’ai lu à l’époque et que je conseilles vivement. J’insiste aussi pour dire qu’il y a psy et psy.... Ne pensez pas pas quetous sont des serge He-fesse" le gourou de Libération. Je tiens à préciser ceci. Le livre en question est : le corps comme miroir du monde de Janine Chasseguet-Smirgel. extrait : 

Le dernier ouvrage de Janine Chasseguet-Smirgel est une réflexion très documentée en même temps qu’une recherche approfondie sur les mécanismes contemporains de violence et de désaveu qui infiltrent, dans bien des champs de notre vie et de notre pensée, le rapport que nos sociétés établissent avec le monde. Parallèlement, la trame de cet ouvrage est nourrie de tout le travail et de tout le cheminement théorique de son auteur, dont on reconnaît alors, la rigueur et la sensibilité, la richesse de ses apports culturels et cette façon bien à elle, d’affirmer ses idées, sans concessions.

2Dans son « Avant-propos », Janine Chasseguet-Smirgel nous montre que la représentation du corps humain a subi bien des mutations. Si la modernité, l’arrachant à la nature, sépare définitivement l’individu, du monde, comme de son propre corps, un courant ancien du mépris du corps, martyrisé, autoflagellé ou censuré, remonte bien avant le christianisme qui a poussé à son apogée ce mécanisme. L’hybris de l’homme (son excès, sa démesure, parfois) peut le pousser à traiter son corps comme la machine qu’il a créée. Au risque d’une désorganisation (fantasme d’un corps éclaté), pouvant se concrétiser dans le réel – nous sommes ici dans le temps d’après le 11 septembre 2001 – et réalisant alors, de façon épouvantable, l’union mythique du corps et du cosmos.

Janine Chasseguet-Smirgel nous donne le plan de son ouvrage, parcourant les facettes contemporaines qui font la navette entre désirs insensés et découvertes (ou vice versa). Le postmodernisme, qui a sa terre d’élection aux États-Unis, combat la psychanalyse puisqu’imposant un modèle scientifique obsolète face à la multiplication des vérités, des causalités, des significations, des systèmes de valeurs, revus tous au pluriel.

4La cure, rejetant tout apport théorique, est perçue comme « mouvante, sans repères, subjective et intersubjective – insaisissable, en somme ». Janine Chasseguet-Smirgel y voit et y craint un redoublement de l’absence de structure du self du sujet, ce qui est, à la base, le mal dont souffrent les enfants de notre société postmoderne. Alors, ne peut-on redouter, par négligence du monde interne et de l’intra-psychique, que ne survienne une sorte d’extension du chaos ?

5Nous allons maintenant parcourir la première partie de ce livre : « Atteindre la lumière », et ses cinq chapitres successifs.