Mais je préfère cette analyse : 

Pierre - Il se rattache à la tribu de Ruben : l’aîné. Dans le zodiaque sa maison est celle du bélier. Impulsif, ce personnage a des réactions imprévues : Ruben, il couche avec Bilha, femme de son père ; Pierre : il renie Jésus.

Simon - Il se rattache à la tribu de Gad. Dans le zodiaque sa maison est celle du taureau. Son caractère irritable lui a valu le surnom de zélote. Gad, son symbole est le campement de tentes : - « Une troupe lui tombera dessus » (Genèse 49,19).

Jacques (le Mineur) - Il se rattache à la tribu d’Aser. Dans le zodiaque sa maison est celle des gémeaux. Il est dit dans Genèse 49,20 : « D’Aser viendra un pain excellent ».

André - Il se rattache à la tribu de Zabulon. Dans le zodiaque sa maison est celle de l’écrevisse (cancer). « Sois heureux dans tes expéditions » lui dit le Deutéronome (33,18). Et nous lisons dans (Genèse 49,13) qu’il sera sur la côte des navires.

Jean - Il se rattache à la tribu de Juda. Dans le zodiaque sa maison est celle du lion. - « Juda est un jeune lion » (Genèse 49,9). La tribu de Juda est la tribu mystique de David. De là, sans doute, le fait que Jean est le disciple bien-aimé de Jésus.

Philippe - Il se rattache à la tribu de Nephtali. Dans le zodiaque sa maison est celle de la vierge. - « Nephtali est une biche lâchée » (Genèse 49,21).

Mathieu - Il se rattache à la tribu de Dan. Dans le zodiaque sa maison est celle de la balance. C’est l’emblème qui figure près de l’apôtre dans le statuaire classique. C’est l’image de la Justice. Le mot hébreu san signifie juge. Samson était de la tribu de Dan. - « Dan juge son peuple » (Genèse 49,16).

Thomas - Il se rattache à la tribu d’Issachar. Dans le zodiaque sa maison est celle du scorpion. - « Et des fils d’Issachar qui savaient discerner les temps » est-il dit dans le premier livre des Chroniques (12-32).

Jacques (le Majeur) - Il se rattache à la tribu de Lévi. Dans le zodiaque sa maison est celle du sagittaire. - « Ils enseigneront tes ordonnances à Jacob et ta Loi à Israël » (Deutéronome 33-10). La Tribu de Lévi est la tribu sacerdotale. - « Donne à Lévi tes Urim et tes Tummim » (Deutéronome 33,8). L’Urim et le Tummim servaient à regarder dans l’avenir et le passé.

Barthélemy - Il se rattache à la tribu de Benjamin. Dans le zodiaque sa maison est celle du capricorne. La Genèse lui donne le loup pour emblème (Genèse 49,27).

Jude - Il se rattache à la tribu de Siméon. Dans le zodiaque sa maison est celle du verseau. Après l’affaire de Sichem où il tua ceux qui avaient violé Dina pour ce massacre d’hommes et de bêtes Siméon fut maudit ainsi que Lévi : - « Car dans leur colère ils ont tué des hommes, dans leur dérèglement mutilé des taureaux » (Genèse 49,6). Si Lévi est béni dans le Deutéronome, la tribu de Siméon devra attendre la Nouvelle Alliance pour recevoir la bénédiction de Dieu par Jésus-Christ. Jude a donc une mission toute spéciale.

Mathias - Judas - Ils se rattachent à la tribu de Joseph. Dans le zodiaque leur maison est celle des poissons. C’est aussi la maison de Jésus-Christ sur terre. La personne de Joseph fut livrée par ses frères. La personne de Jésus fut livrée par Judas. Les Poissons sont un signe double : d’un même signe astrologique, d’une même configuration astrale l’on peut attendre des résultats opposés mais tournant autour d’un même thème. Après la pendaison de Judas, Mathias le remplace.
« Joseph est un plant fécond près de la source dont les tiges franchissent le mur,
Les archers l’ont exaspéré, ils ont tiré et l’ont pris à partie.
Mais leur arc a été brisé par un puissant.
Les nerfs de leurs bras ont été rompus par les mains du Puissant de Jacob,
Par le nom de la pierre d’Israël,
Par le Dieu de ton père qui te secourt,
Par El Shaddaï qui te bénit : Bénédiction des cieux en haut,
Bénédiction de l’abîme couché en bas,
Bénédiction des mamelles et du sein,
Bénédiction des épis et des fleurs,
Bénédictions des montagnes antiques,
Attirance des collines éternelles.
Qu’elles viennent sur la tête de Joseph Sur le front du consacré d’entre ses frères ! » (Genèse 49,22-26).

El Shaddaï - De l’akkadien « shadû » montagne - El Shaddaï signifie Dieu-Montagne. C’est, en effet, sur les montagnes que viendront les révélations d’Israël.