faux pour King Kong, ilsn ebouffent pas les sacrifiées, il est herbivore. Je penses que comme la blonde, les autres lui servaient d’animal de compagnie, malheureusement, vu le nombre de prédateur qu’il y a sur l’île, elles ne vivent pas très longtemps...

Sinon pour la’rtcile, il est globalement nul, à peu près autant historique que le film,c’est dire. Le résultat est donc franchement pire car lui se prétend historique.

Les 300 est une caricature monstrueuse d’un fait historique. Personnellement j’adore le film. Finalement comme toute caricature ce film mlaisse ressortir les côté historiques de manière aussi efficace qu’un film comme Alexandre qui se prétend historique. (N’en déplaise au gracs, je pense que Alexandre était effectivement bi sexuel comme nombre de ses contemporrains... Passons)

Pourquoi 300 est un film historique. Primo : certaines phases de combats sont véritablement une belle illustration historique, les moments de la poussée au début du combat sont des faits que seuls 300 montrent à l’écran. C’est le seul fim qui rend hommage à la phalange hoplitique de la grêce classique. Sûr que les estocades que font les personnages du film sont exagérées, mais pour celui qui sait discerner le vrai du faux, il y a des moments conformes à ce qui se passaient à l’époque. Les équipement sont corrects, la cape rouge est un fait indéniable, seul le calbute musclor des spartiates est du grand n’importe quoi.

Sparte est globalement bien représentée, même si les propos de Léonidas prêtent parfois à sourire. La société spartiate était une aristocrtie, et comme beaucoup de cités grecs, l’économie dépendait directement des esclaves. Les propos de la défense de la liberté sonne faux, mais vont avec le film qui est très fun, et se regarde sans ennui.

Pour les Perses... Alors là c’est moins cool. Les perses ne sont pas les perses d’antan, ils ne sont même caricaturés, vu qu’il n’ont rien à voir avec l’histoire. Et c’est là que le message de Franck Miller n’est pas compris. Non ce ne sont pas les Iraniens qui sont visés à travers le film, mais bien cette mode New-Agienne basée sur le percing et la sexualité débridée qui est visée. Il est facile de comprendre que les Iraniens n’apprécient pas que l’on utilise leur histoire, et que l’on fasse passer leurs ancêtres pour des déjantés multidrogués.

A en croire les propos de Franck Miller traduits ci-dessus, c’est bien une partie de notre société qui est critiquée, et c’est pour cette raison que ce film dérange.

J’espère que les autorité américaines en Irak ne seront pas assez conne pour utiliser ce film en vue d’une propagande, car si l’histoire a retenu les 300 héros des thermopyles, elle ne retiendra certainement les 300000 médiocres embourbés en Irak.

Désolé de vous décevoir, mais c’est bien chez nous que se trouvent des Perses du film et non en Iran.

Au fait pour les « non racistes », Xercès est un métisse, il n’est donc pas plus blanc que noir...