C’est froufrou ce que les gens aiment bien qu’on leur dise ce qu’ils ont envie d’entendre, un besoin de se rassurer sans doute, baaahhh que du très humain finalement.

‘Khamr’ désigne en arabe les spiritueux, ainsi nommés parce qu’ils … voilent la raison et recouvrent d’une … brume, les cellules grises lesquelles cellules grises (quand il y ‘en a je vous l’accorde volontiers, mais pourquoi est-ce que vous me regardez comme ça…), se trouvent dans le cerveau et icelui, dans les pieds.

Bref, pour qu’elles « rabattent leur étoffe  », vous repasserez, puisque le mot arabe que vous osez traduire par le simple « étoffe » est « khimar », ainsi nommé parce qu’il recouvre d’abord la devinez-quoi ? … les pieds, bravo quelle perspicacité.

Le coran ne parle pas non plus de « poitrines », mais de l’ouverture (Jayb du pluriel jouyoub) en haut de l’habit féminin, se trouvant à cet endroit, l’effet est le même effectivement mais vous avouerez que pour qu’un exégète confonde poitrine et ouverture en haut d’un habit féminin …

Enfin, même si je me défends en français, n’hésitez pas à me reprendre si je me trompe mais je crois savoir que vous dites « baisser les yeux », pas le regard qui peut lui être « détourné ». Alors dans le verset que vous citez ça devient « baisser leurs regards », pas grave en soi quoique pour un exégète ou pour un traducteur d’exégèse encore une fois… mais par contre ce qui l’est, c’est que pour le sens c’est encore raté, puisque le même commandement est fait aux hommes de… se retenir de suivre du regard les (et encore moins de faire des scanners détaillés des), anatomies féminines (lascives ou pas, pas précisé dans le texte  ), qui passent.

En gros et en très mauvais français de « retenir leurs regards » et à aucun moment de « baisser les yeux » haut en symbole et probablement se trouvant là même en subliminal et pour les femmes uniquement s’il vous plait, par le plus grand des hasards… mais bien sûr.

Je passe même si j’ai beaucoup ri, sur les femmes arabes qui en période pré-islamique auraient montré leurs poitrines à leurs époux guerriers (régalant par la même occasion, tous leurs copains de la légion), pour mieux les exhorter à … Délectable quand on sait la jalousie frisant le pathologique des arabes de cette époque et qui allaient jusqu’à mettre en terre leurs nouveaux-nés filles de honte (in advance). Plus qu’un crime, une faute aurait dit Talleyrand oui je sais.

Délectable également pour qui a lu le dialogue entre Hind femme d’Abu sofian et le prophète lorsqu’elle a fini par embrasser l’Islam et qu’à sa question «  je dois savoir ce sur quoi je m’engage », il ait répondu par une liste des principaux commandements … et à observer les cinq prières et … et à ne pas forniquer…

Ce à quoi elle a répondu « Oui mais c’est les esclaves qu’il faut prévenir de ça, jamais la femme libre ne ferait ça ! ? اوتزني الحرة  »

Fin de la parenthèse qui en dit long sur vos sources et retour à leur exégèse de génie :
« au verset 59, il est dit : « Prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles de grandes étoffes : elles en seront plus vite reconnues et éviteront d’être offensées.  » Coran (33 : 59). »

Pour commencer, se voiler le visage volontairement-par-les-femmes-pieuses-d’une-grande- beauté, est effectivement une autre histoire (et il y a débat entre salafistes et azharis notamment), mais pas (à aucun moment), sur se voiler les cheveux.

Et puis est-ce qu’il vous arrive de vous relire ? Dans ce verset que vous citez, il est bien question de femmes des croyants en même temps que les femmes et filles du prophète non ? alors comment pouvez-vous avaler ça :

« Le Seigneur n’a recommandé le voile qu’aux femmes du Prophète, toute musulmane qui se voilerait le visage se ferait passer à tort pour la sienne et donc sera passible de 80 coups de fouet. »

C’en est grotesque

Mais revenons au verset si vous le voulez bien, encore des … étoffes, mais cette fois c’est vous-même que je vais laisser apporter la précision pour mon plus grand plaisir :
Je vous cite donc : « aux femmes du Prophète de se faire reconnaître en dépliant sur elles leurs jalabib (manteau ou cape). »

Ah d’accord « manteau ou cape » pas « étoffes », c’est un léger mieux, quoique le manteau en Arabie… ou alors il faut être comme les vikings et ne pas cracher sur les femmes qui sen... qui ont du caractère et une forte présence…

Je vous taquine. La « raison de la révélation » puisque vos copier-coller parlent aussi ce langage, c’est qu’une femme a été draguée avec insistance dans le souk à Médine et probablement avec un langage qui n’avait rien de poétique alors qu’elle était croyante et pieuse et elle en a été meurtrie.

Et la politesse est bien poussée jusqu’à laisser entendre que l’objectif est que la femme croyante et pieuse soit reconnue en tant que telle dans le rue, genre « Pas intéressée Messieurs voyez ailleurs », le râteau sans le râteau quoi.
 
Résumons, le mot le plus proche que vous ayez trouvé est « cape » et elle doit être différentiable des femmes de Médine de cette époque, ce que vous admettez vous-même, alors comment prétendre se différencier des non-croyantes et des femmes des autres confessions vivant à Médine à ce moment là rien qu’en portant différemment le même habit qui ne comporterait rien qui puisse recouvrir les cheveux et le haut de la poitrine ?

Enfin ce que vous oubliez de dire un peu trop facilement je trouve, c’est que le coran a été révélé (ou a été écrit par, hein, c’est comme vous voulez), mais dans les deux cas communiqué aux hommes nous sommes bien d’accord là-dessus, par un être humain doté de parole… oui

Or qu’est-ce qu’il a entre autres dit le Monsieur ? un certain nombre de hadiths dont de mémoire sans que ce soit forcément le meilleur exemple « Ô Fatima, quand la fille devient pubère ne doivent plus être vus d’elle, que ça et ça en montrant son visage et ses mains ».

En conclusion et avant de vite descendre dans la rue annoncer à mes coreligionnaires femmes qui seraient voilées, que vous avez découvert le fil à couper le beurre et qu’elles peuvent ceci cela grâce à vous, je crois que je vais encore attendre un petit moment. 

Par contre ce que je vous accorde volontiers, c’est que toute contrainte en religion est nulle et non-avenue et n’a même aucun sens et c’est notamment pour ça, qu’en gros une femme sur deux ne porte pas le voile en Algérie...

Et alors et d’un, bien malin celui qui saurait qui des deux (lorsqu’elles sont musulmanes), est la plus sincère dans sa foi.

Et de deux, bien malin celui qui prétendra empêcher une adolescente, une jeune fille ou une femme même les cheveux couverts avec un foulard, de faire ce qu’elle a décidé de faire de son corps, de s’habiller comme elle l’entend ce qui inclue le moulant, le criard et même le carrément vulgaire si elle veut, de sortir avec des garçons, de n’observer de ne reconnaitre aucune règle aucun commandement etc etc... Oui ça relativise oui.