Peut-être conviendrait-il tout de même de s’entendre sur le sens des mots, non ? L’islamophobie, ce n’est assurément pas plus, si on s’en tient à l’étymologie, la détestation des musulmans que la christianophobie ne serait la détestation des chrétiens. C’est la simple horreur qu’on éprouve à la lecture du Coran. Pour un rationaliste athée comme moi qui, ayant lu le Coran, sait que pour un musulman cohérent il est moins qu’un chien, qu’il ne devrait pas exister et mérite même l’extermination, le Coran et par conséquent l’Islam n’ont absolument rien de respectable. Rien n’est plus légitime que de s’opposer à des croyances qui se proposent de vous rayer de l’humanité. Ca paraît logique, non ? L’athée ne souhaite pas plus la mort des musulmans que celle des chrétiens, des bouddhistes ou des shintoistes, mais ce qui fait la spécificité du musulman, c’est que pour lui l’athée mérite de crever. Attaquer cette idéologie pernicieuse comme la philosophie des Lumières, en son temps, a pu attaquer le christianisme (« écrasons l’infâme », disait Voltaire), c’est vouloir détruire une idée dangereuse dont les sectateurs, ici les musulmans, et particulièrement les femmes musulmanes, traitées comme de simples objets, sont eux-mêmes les premières victimes. En ce sens, rien n’est plus légitime, rien n’est plus nécessaire dans un pays civilisé, au début du troisième millénaire, qu’une rigoureuse islamophobie.

La christianophobie n’a plus cours parce que le christianisme a cessé d’exister. La plupart des chrétiens, s’il fallait les juger à l’aune de leur théologie, seraient des hérétiques et mériteraient le bûcher, comme au bon vieux temps : ils ignorent tout des dogmes, et les catholiques sont en général les premiers surpris lorsqu’on leur dit que le Christ est réellement présent dans l’hostie : il pensent, comme les protestants, que c’est là seulement une façon de parler, un symbole. Autrement dit, leur religion est devenue un simple folklore, ils ont cessé d’être dangereux pour ceux des autres religions et surtout dangereux pour eux-mêmes : s’il faut manger du boudin le vendredi ou se faire avorter, en général, ça ne leur donne pas des sueurs froides. Reste le cas des intégristes. Ceux-là, sont vraiment des primitifs et des sauvages, mais ils sont peu nombreux.

Vos considérations sur les progrès de l’islam ont quelque chose d’odieux et procèdent vraiment du fanatisme. Le seul progrès de l’islam qu’on puisse souhaiter – et particulièrement pour les musulmans eux-mêmes -, c’est qu’il redevienne ce qu’il était en France il y a encore vingt ans : une religion folklorique comme les autres, avec ses fêtes, ses réjouissances auxquels tout le monde est heureux de participer, moi y compris. Mais si vous lisez le Coran, si vous prétendez le prendre vraiment au sérieux, au pied de la lettre, vous devenez ipso facto aussi dangereux pour vos semblables, y compris vos frères en religion, qu’un inquisiteur chrétien de la fin du moyen-âge parce que vous retombez dans des conceptions et dans un état des moeurs qui étaient peut-être acceptables pour des pauvres bougres du VIIe siècle transis de trouille dans le désert mais qui ne l’est assurément plus à notre époque. J’ai été professeur et j’ai vu des collègues enseignant les sciences de la nature, dans les banlieues, se heurter à des classes d’enragés, abrutis par je ne sais quels imams, qu’on avait induits à refuser d’entendre que l’homme descendît du singe, et même d’animalcules beaucoup plus primitifs. Cela vous paraît-il acceptable ? Aucun chrétien muni d’un cerveau, fût-il sincèrement chrétien aujourd’hui en France n’aurait l’idée de contester l’héliocentrisme ou la théorie de l’évolution, malgré un récit de la Génèse qui dit le contraire et où l’on ne voit plus, Dieu merci (si j’ose dire !) qu’une fiction aimablement poétique.

Quand l’Islam commencera à respecter les autres religions, à respecter surtout les « infidèles », c’est-à-dire ceux qui n’ont rien à faire des « religions du Livre », on pourra peut-être commencer à respecter l’Islam. La tolérance, ça doit fonctionner dans les deux sens. Ne réclamez donc pas des autres une tolérance que vous paraissez incapable de mettre en pratique.

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