J’ai beaucoup aimé ce film, plus que les précédents, en fait.
C’est du pur Tarantino dans le style, avec de l’empathie et de la générosité en plus (comme déjà dans Inglorious bastards). Il se permet de réécrire l’histoire, et même si on sait que ce n’est pas vrai, c’est jouissif de voir les méchants ridiculisés et/ou anéantis (la scène des cagoules mal taillées est excellente)

Certains parlent de violence gratuite, moi je dirai qu’il y a 2 niveaux de violence :
-la violence parodique, classiquement tarantinesque, avec les trucs habituels, un type qui dégomme 15 bonshommes d’un coup, tac-tac-tac, sans prendre une égratignure, des corps qui rebondissent sous l’impact des balles, des geysers de sang qui giclent... style Kill Bill ou Reservoir dogs ; on a l’habitude, et quand on est habitué, ça fait plutôt rire.

-mais il y a aussi la violence que j’appellerai « documentaire », avec des scènes révoltantes basées sur le sort réel des esclaves, 3 ou 4 scènes sont insoutenables (hounddogs, combats de « gladiateurs »...), mais il a le mérite de de nous les montrer et de remettre aux Etatsuniens le nez dans le caca de leur « glorieuse » histoire...
Pas d’accord donc avec la personne qui dit qu’il n’y a aucun message.... J’apprécie qu’il ne se contente pas de violence gratuite et parodique, et qu’il donne un peu plus dans la profondeur et, j’ose : l’humanisme.

Une ironie que j’apprécie, est-elle fortuite ou voulue ?  dans le précédent film, les méchants étaient les Allemands, et là, au contraire, le seul blanc qui soit bon est un Allemand (excellent Christoph Waltz)

Pas de manichéisme : il nous montre un noir « collabo » (pire encore si possible que son maître), comme il y avait des kapos juifs...

Et pour les vierges effarouchées qui s’indignent de l’usage du mot « nigger » : ce mot à l’époque était employé par tout le monde, noirs comme blancs.