Plus précisément il ne faut pas confondre la matière de l’Histoire avec l’esprit de l’Histoire comme il ne faut pas confondre les objets idéels de la Pensée et l’action causale de la Pensée ,ou plus prosaïquement entre les pots fabriqués et le potier créateur ;Le potier bien créer des pots mal formés et mal constitués autrement dit des pots imparfait ,il n’en reste pas moins que la volonté du potier est de fabriquer des pots parfaits ou le plus parfait possible ,et quand il trouve qu’un pot est trop mal réalisé il peut le casser et construire un autre pot de plus belle forme et de meilleure constitution bref un pot de meilleure qualité ou plus parfaite .De m^me l’Histoire qui représente l’esprit de l’Histoire peut bien créer des évènements contenant du mal due à l’ imperfection intrinsèque de la matière immanente il n’en reste pas moins que l’esprit de l’Histoire qui n’est rien d’autre que la Raison elle m^me (Hegel) en cré e de nouveaux et meilleurs évènements qui corrigent les évènements précédents dans le sens du mieux ou du progrès c’est à dire produit en fin de compte moins de mal et plus de bien dans un mouvement de perfectionement permanent.Le mal est la résultante de la résistance de la matière désagrégée , irrationnelle et inconsciente et donc imparfaite alors que l’esprit de l’Histoire qui est la Raison est consciente et rationnelle qui reorganise la matière inerte selon le sens de sa rationalité du bien transcendantal .

C’est pourquoi bien que le mal subsiste dans la durée de l’histoire dans les évènements historique ,l’action de l’Histoire conduite par la Raison ne commande ou ne justifie nullement l’actiion ou la production du mal ,au contraire elle commande et ordonne de toujours faire le bien et rejeter le mal malgré la résistance de la matière inconsciente et irrationnelle ,et donc Dieu qui exprime sa volonté et agit à travers la Raison trancendantale guidant l’Histoire commande aux hommes de toujours de faire le bien et de rejeter le mal m^me si les hommes imaprfaits commettent le mal dans leur inconscience ;Et pour éviter le plsu possible de faire le mal il faut et ils suffit de toujours être attentif dans la pleine conscience reliée à la pensée de la Raison transcendantale divine ; c’est lorsqu’on est coupée de cette liaison ou relation avec cette raison transcendantale qu’on devient inconscient et irrationel et donc imparfait et par là qu’on produise du mal ,car c’est toujours l’inconscience ou l’inattention qui produit le mal (Platon ,Simone Weil)

et c’est cela être religieux, (de religere) être relié à la raison universelle ,absolue et transcendantale qui représente la projection de la volonté divine transcendante , et c’est pourquoi un athée rationaliste et non pas bien sûr nihiliste ,peut être considéré comme un être religieux étant réliée à la rasion universelle et absolue ,tandis qu’un croyant dogmatique n’obéissant pas ou rejetant les lois de la raison ,m^me si il va à la messe ou à la mosquée tous les jours et prier à chaque heure d ela journée et de la nuit,n’est pas pour autant un être religieux mais au contraire un être irréligieux.

« Agir contre la raison c’est agir contre la nature de Dieu » (pape benoit XVI,discours de ratisbonne)