« La question de la religion, envisagée dans sa nocivité spécifique, a été depuis quelque temps évacuée du débat public et politique, comme si elle ne posait plus problème ni en Occident, ni à l’échelle du monde. Et quand on reconnaît aux religions, tout de même, quelques défauts persistants (voir les violences islamiques aujourd’hui), on les met au compte d’une interprétation fondamentaliste ou intégriste de leur message, qui n’aurait rien à voir avec leur message originel. Or admettre cela constitue une (double) erreur considérable. »
Contre la nocivité des religions, la loi de 1905 ne suffit donc pas. La laïcité ne saurait évidemment s’opposer à la pratique personnelle d’une spiritualité mais on ne peut faire l’économie d’un combat plus général contre les religions qui sont, dans leur essence, l’institutionnalisation des croyances au profit d’une caste de gourous. Il est urgent que se développe, aujourd’hui, un véritable militantisme antireligieux.
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