En réponse à :
Il ne s’agit pas d’histoire mais de légendes. L’histoire, la véritable histoire, celle des manuscrits de ces fables , en fait foi. Jésus est un personnage mythologique inspiré d’un personnage des fables des Esséniens, le « maître de justice ». Il a sans doute aussi été en partie inspiré par des personnages réels de l’entourage de romanciers bibliques entre le 2 et le quatrième siècle, mais comme pour Mickey, ça reste un personnage de fiction.
C’est pourquoi il faut absolument se référer aux plus anciens manuscrits, et non aux recueils de fables bibliques du marché contemporain (abusivement baptisées « bibles »).
Cherchez le mot « Dieu » dans les manuscrits bibliques, et vous ne le trouverez pas. Mais vous comprendrez de quelle glaise il fut fait. Cherchez-y le mot « âme », et vous ne le trouverez pas non plus. mais vous découvrirez cinq mots hébreux qui esquissent une cosmogonie bien moins irrationnelle que le concept clérical et superstitieux « d’âme » qui n’est pas biblique.
Il en va de même des dates très précises alléguées par l’auteur à propos d’événements mythologiques : les datations des manuscrits à l’origine des légendes citées prouvent au minimum que les pseudo-datations auto-centrées sur une vision littéraliste des fables bibliques sont archi-fausses, ce qui suffirait à prouver que le littéralisme est un chritiano-salafisme obscurantiste si les contradictions internes des légendes bibliques ne l’avait déjà démontré antérieurement.
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